Chắc hẳn các bạn học sinh đều đã vô cùng quen thuộc với tên gọi khối xã hội nhân văn. Vậy khoa học xã hội nhân văn là gì? Và cơ hội nghề nghiệp đối với ngành này ra sao? Hãy cùng chúng mình đi tìm hiểu ngay trong bài viết dưới đây nhé! 1. Theo bạn, khoa học xã hội và nhân văn là gì? Có thể nói khoa học xã hội nhân văn là một lĩnh vực rất rộng lớn. Nó bao gồm các môn khoa học nghiên cứu về các phương diện của con người trong thế giới. Nhân văn còn có tên gọi khác là nhân văn học được hiểu “nhân” có nghĩa là người, “văn” trong văn hóa. Do vậy, nhân văn là ngành học nghiên cứu về văn hóa của con người và sử dụng các phương pháp như lập luận, phân tích, suy đoán và có những yếu tố lịch sử. Khác với cách tiếp cận chủ yếu dựa trên thực nghiệm của các ngành khoa học tự nhiên.
 Khoa học xã hội nhân văn được chia thành những ngành nhỏ và mỗi ngành đều có các đặc điểm riêng. Cụ thể như sau: – Ngành tâm lý học – Ngành kinh tế học – Ngành khoa học chính trị – Ngành xã hội học và nhân học
– Ngành ngôn ngữ và văn hóa nước ngoài – Ngành ngôn ngữ và văn hóa Việt Nam – Ngành địa lý học – Các ngành nhân văn khác (lịch sử, triết học) 2. Những ngành thuộc nhóm ngành khoa học xã hội nhân văn có sức hút lớn 2.1. Ngành quảng cáo, marketing Hầu hết các doanh nghiệp, công ty kinh doanh hiện nay đều không thể thiếu được hình thức quảng cáo và marketing. Học chuyên ngành này sẽ giúp bạn có được bộ óc sáng tạo, luôn vận động để tìm ra những ý tưởng mới thu hút khách hàng sử dụng sản phẩm của mình.
Cơ hội làm việc trong ngành marketing cũng rất đa dạng. Bởi qua quá trình học sinh viên sẽ được rèn luyện và phát triển các kỹ năng như thu thập thông tin, phân tích logic. Các công việc thường làm khi mới ra trường mà các công ty hay tuyển như: Marketing online, quan hệ công chúng, copywriter, quản lý thương hiệu, trợ lý truyền thông, quan hệ khách hàng. Đây chỉ là một số các công việc cơ bản trong số rất nhiều cơ hội nghề nghiệp khác của ngành Marketing vì nó gần như là không giới hạn. 2.2. Ngành báo chí truyền thông Hiện nay, nhu cầu tìm hiểu thông tin của mọi người ngày càng lớn. Nhất là những thông tin thời sự nóng hổi được cập nhật trên mạng internet. Từ đó, số lượng các cơ quan báo chí, tòa soạn, trang thông tin điện từ phát triển nở rộ.
Đi cùng với lợi ích của nó là cơ hội nghề nghiệp của ngành báo chí truyền thông ngày càng được mở rộng hơn đối với các bạn sinh viên. Hơn nữa, các công ty, đơn vị muốn được khách hàng biết đến và tăng lợi nhuận doanh thu thì đều chú trọng đến truyền thông nên nhu cầu nhân lực rất là lớn. Các bạn sinh viên ngành báo chí truyền thông đều rất năng động và giao tiếp ngôn ngữ giỏi. Vì thế có thể làm trong các vị trí như: Biên tập viên, phóng viên, MC, đạo diễn truyền hình,… tại các tòa soạn, công ty giải trí, truyền thông, đài phát hành. 2.3. Ngành du lịch Mỗi đất nước, mỗi vùng miền đều có các đặc tính, tập quán khác nhau. Do vậy mà người học ngành du lịch cũng phải tìm hiểu về con người cũng như xã hội cũng những địa điểm đặt chân đến trên thế giới.
Khi mà đời sống tinh thần được nâng cao thì con người không còn quá đề cao về vật chất mà có xu hướng thỏa mãn về tinh thần. Bởi vậy mà ngành du lịch ngày càng trên đà phát triển, nhất là nước ta lại ở vị trí địa lý đẹp. Dễ dàng di chuyển ra nước ngoài và cũng có nhiều danh lam thắng cảnh trong nước. Sinh viên học ngành du lịch có thể làm ở các vị trí như: hướng dẫn viên du lịch, nhân viên kinh doanh tour du lịch, điều hành và quản lý tour du lịch, trở thành lễ tân trong các công ty du lịch và lữ hành. thậm chí có thể làm giảng viên chuyên ngành du lịch tại các trường đại học và cao đẳng 2.4. Ngành luật Bất kỳ các tổ chức kinh doanh nào khi muốn hoạt động cũng phải tuân theo những quy định của pháp luật. Do vậy, ngoài việc làm nhà nước thì bạn có thể xin làm tại các công ty hoặc doanh nghiệp, đặc biệt là các công ty nước ngoài tại Việt Nam.
Đây là một ngành đặc thù nhưng nếu bạn học thêm văn bằng 2 là quản trị kinh doanh thì vẫn có thể kinh doanh được. Bởi hai ngành này đều bổ trợ cho nhau trong quá trình làm việc. 2.5. Ngành quan hệ quốc tế Các cử nhân ngành quan hệ quốc tế đều có thể làm việc trong các cơ quan ngoại giao từ bộ ngoại giao cho đến các đại sứ quán của các văn phòng lãnh sự hoặc đại diện thương mại của Việt Nam ở nước ngoài. Công việc bạn có thể làm khi học ngành này là làm việc tại các sứ quán hoặc văn phòng lãnh sự nước ngoài tại Việt Nam và đại diện cho các công ty, tập đoàn Việt Nam ở nước ngoài hay công ty nước ngoài tại Việt Nam. 3. Cơ hội việc làm ngành khoa học xã hội và nhân văn Học các khối ngành khoa học xã hội và nhân văn có thể chuyển đổi sang các lĩnh vực liên quan một cách dễ dàng. Cụ thể như: Các sinh viên học ngành chính trị, lịch sử, triết học sẽ có rất nhiều cơ hội làm việc trong Nhà nước. Vì học về truyền thống, phong tục tập quán từ thời cha ông của người Việt Nam, kết hợp với những kiến thức phương tây hiện đại sẽ giúp người có định hướng và hiểu biết đúng đắn về con đường phát triển dân tộc.
Hơn nữa, Việt Nam ngày nay càng hộ nhập và mở cửa với quốc thế. Trong đó nước ta lại là thành viên của ASEAN trên các lĩnh vực du lịch và lữ hành vì vậy sẽ thu hút người lao động từ các khu vực nước Đông Nam Á đến làm việc tại Việt Nam. Do vậy, ngành nay cũng có khá nhiều cạnh tranh hơn. Sinh viên theo học ngành du lịch ra có thể làm hướng dẫn viên du lịch, quản lý hoạch định, nhân viên điều hành và hoặc định chính sách phát triển du lịch.
Ngoài ra còn có ngành tâm lý học được các chuyên gia nhận định là có rất nhiều triển vọng và cơ hội phát triển sau này. Sinh viên được tiếp cân với chuyên ngành tâm ký học lâm sàng hay tâm lý hoc kinh doanh có thể hỗ trợ được doanh nghiệp giải quyết các vấn đề liên quan đến thị trường lao động, nhân sự, tâm lý khác hàng,… Có thể thấy cơ hội việc làm của ngành khoa học xã hội và nhân văn rất rộng mở. Tuy nhiên khi học ngành này cần rất nhiều kỹ năng và thực hành chuyên nghiệp. Không chỉ đơn thuần là ngồi một chỗ và chỉ làm các công tác nghiên cứu xã hội như nhiều người lầm tưởng.
Do vậy, khi quyết định lựa chọn ngành khoa học xã hội nhân văn để theo học thì các bạn cũng không nên dựa theo phong trào. Hãy tự đánh giá khả năng của mình và sự đam mê đối với các môn học khoa học xã hôi và nhân văn, lịch sử loài người, các văn hóa trong đời sống của con người. Bài viết trên đây mình đã giải thích khái niệm khoa học xã hội và nhân văn là gì? Những nhóm ngành thuộc xã hội nhân văn có sức hút lớn. Mong rằng những thông tin mình chia sẻ có thể bổ sung những thông tin hữu ích cho bạn. Nếu còn vấn đề cần giải đáp thì hãy truy cập vào trang web work247.vn để xem nhiều những vấn đề thú vị xoay quanh ngành khoa học xã hội và nhân văn hơn nhé!
Khoa học tự nhiên là gì? Tìm hiểu những vấn đề cơ bản về khoa học Khoa học tự nhiên là một trong những ngành học chính của sinh viên. Để tìm hiểu sâu hơn về khoa học từ nhiên là gì thì mời các bạn đọc bài viết bổ ích dưới đây ngay nhé! Khoa học tự nhiên là gì Các ngành nhân văn (tiếng Anh: humanities), còn được gọi là nhân văn học, là các ngành học nghiên cứu về văn hóa con người, sử dụng các phương pháp chủ yếu là phân tích, lập luận, hoặc suy đoán, và có đáng kể yếu tố lịch sử — khác với những cách tiếp cận chủ yếu dựa trên thực nghiệm của các ngành khoa học tự nhiên.[1] Các ngành nhân văn bao gồm: ngôn ngữ học (các ngôn ngữ cổ điển và hiện đại), văn học, triết học, tôn giáo, và các ngành nghệ thuật như nhạc và kịch. Những ngành nhân văn khác như lịch sử, nhân học, các lĩnh vực nghiên cứu chuyên sâu, nghiên cứu truyền thông, nghiên cứu văn hóa, luật, và ngôn ngữ học đôi khi cũng được xếp vào các ngành khoa học xã hội. Những học giả trong các ngành nhân văn có khi được gọi là những "nhà nhân văn" (humanist).[2] Tuy vậy, thuật ngữ "nhà nhân văn" còn được dùng để chỉ những người theo chủ nghĩa nhân văn (humanism). Thuật ngữ "nhân văn" cũng mô tả vị trí triết học của chủ nghĩa nhân văn, quan điểm triết học mà một số học giả chống chủ nghĩa nhân văn trong các ngành nhân văn bác bỏ. Các học giả và nghệ sĩ thời Phục hưng cũng được gọi là những người theo chủ nghĩa nhân văn. Một số trường trung học cung cấp các lớp học nhân văn thường bao gồm văn học, nghiên cứu toàn cầu và nghệ thuật. Homer, nhà thơ Hy Lạp cổ đại Cổ điển học, theo truyền thống học thuật phương Tây, ám chỉ các nền văn hóa cổ đại, đó là Hy Lạp cổ đại và La Mã cổ đại. Nghiên cứu cổ điển học được xem là một trong những nền tảng của nhân văn học; tuy nhiên, sự phổ biến của nó giảm dần ở thế kỷ 20. Mặc dù vậy, ảnh hưởng của các tư tưởng cổ điển đó vẫn còn rất lớn trong nhiều khía cạnh của nhân văn học, chẳng hạn như triết học và văn học. Ngoài nghĩa truyền thống và học thuật, thuật ngữ "cổ điển học" có thể được hiểu bao gồm các tác phẩm kinh điển từ các nền văn hóa lớn khác. Lịch sửLịch sử về cơ bản là thông tin về quá khứ được lưu giữ một cách hệ thống. Khi được sử dụng dưới cái tên của một ngành học, thì lịch sử ám chỉ công việc nghiên cứu và giải mã các hồ sơ lưu trữ về con người, tập thể, xã hội, hay bất kỳ một chủ đề nào đó thay đổi theo thời gian. Kiến thức lịch sử thường được cho là bao gồm cả các sự kiện quá khứ và tư duy lịch sử. Theo truyền thống thì nghiên cứu lịch sử cũng được xem là một phần của nhân văn học. Trong giới học thuật hiện đại, lịch sử đôi khi xếp vào ngành khoa học xã hội. Ngôn ngữ họcViệc nghiên cứu các ngôn ngữ cổ điển và hiện đại tạo lập nên nền tảng của nghiên cứu nhân văn học. Trong khi khoa học nghiên cứu ngôn ngữ được gọi là ngôn ngữ học và là một môn khoa học xã hội, thì việc nghiên cứu các ngôn ngữ vẫn là trọng tâm của nhân văn học. Rất nhiều lĩnh vực nghiên cứu triết học của thế kỷ 20 và 21 liên quan đến phân tích và giải mã ngôn từ, theo Ludwig Wittgenstein (1889-1951) vẫn nói là hầu hết các thắc mắc triết học của chúng ta xuất phát từ ngôn từ sử dụng; lý thuyết văn học khám phá các tính chất tu từ của ngôn ngữ; và các nhà sử học nghiên cứu sự phát triển của các ngôn ngữ qua thời gian. Văn học, bao gồm các cách sử dụng ngôn từ khác nhau như văn xuôi, thơ ca và kịch nói, cũng nằm trong ngành nhân văn học hiện đại. Các chương trình giảng dạy ngôn ngữ cấp đại học thường bao gồm nghiên cứu các tác phẩm văn học kinh điển viết bằng ngôn ngữ đó, cũng như bản thân ngôn ngữ. Luật phápMột phiên tòa hình sự Luân Đôn thời xưa Theo cách hiểu thông thường, luật pháp là hệ thống các quy định (không giống như quy tắc đạo đức) có khả năng điều chỉnh và thực thi thông qua tập thể[3]. Việc nghiên cứu luật pháp nằm trong ranh giới giữa khoa học xã hội và nhân văn học, phụ thuộc vào quan điểm nghiên cứu về mục tiêu và tác động của nó. Luật pháp không phải lúc nào cũng được thực thi, nhất là trong bối cảnh quan hệ quốc tế. Nó được định nghĩa là "một hệ thống các quy định",[4], hay "sự diễn giải các khái niệm"[5] nhằm mục đích đạt được công lý, hoặc cũng có thể là một loại pháp quyền để hài hòa lợi ích của mọi người, và thậm chí luật pháp có thể được xem là "sự cai trị được hậu thuẫn bằng các hình phạt"[6]. Tuy nhiên, có người lại xem luật pháp là một chỉnh thể xã hội TƯ hoàn chỉnh. Luật pháp là chính trị, bởi vì được các chính trị gia tạo ra. Luật là triết học, vì các quan điểm đạo đức hình thành nên ý tưởng cho nó. Và luật là kinh tế học, vì bất kỳ quy định nào về hợp đồng, hành vi cá nhân, luật về sở hữu, luật lao động, luật doanh nghiệp, và nhiều luật khác nữa có thể tác động lâu dài lên sự phân chia của cải trong xã hội. Văn họcShakespeae sáng tác những tác phẩm tiếng Anh nổi tiếng nhất Văn học là một thuật ngữ rất mơ hồ. Theo nghĩa rộng nhất, nó có thể là bất kỳ một văn bản ngôn ngữ nào được lưu truyền dưới một hình thức nào đó (bao gồm cả truyền miệng). Theo nghĩa hẹp hơn thì văn học thường được sử dụng để chỉ những tác phẩm sáng tạo như truyện kể, thơ ca, và kịch. Nghệ thuật biểu diễnCác môn nghệ thuật biểu diễn được phân biệt theo cách các nghệ sĩ điều khiển các động tác cơ thể kết hợp với các loại dụng cụ biểu diễn khác nhau để tạo ra một môn nghệ thuật nào đó. Có thể kể đến vài môn nghệ thuật như nhào lộn, biểu diễn đường phố (busking), hài kịch, khiêu vũ, ảo thuật, âm nhạc, kịch hát, phim ảnh, xiếc, v.v... Triết họcCác tác phẩm của Søren Kierkegaard rơi vào nhiều lĩnh vực khác nhau của nhân văn học như triết học, văn học, thần học, tâm lý học, âm nhạc và cổ điển học Triết học - nghĩa là "quý trọng sự khôn ngoan" - nói chung là khoa học nghiên cứu các vấn đề liên quan đến sự tồn tại, kiến thức, biện chứng, đúng-sai, công lý, vẻ đẹp, tâm trí và ngôn ngữ. Tôn giáoChiếc compa trong tập bản thảo thế kỷ 13 này biểu trưng cho hành động sáng tạo của Đấng tối cao. Các tư tưởng triết học và tôn giáo mới đã xuất hiện ở cả phương Đông và phương Tây, đặc biệt vào khoảng thế kỷ 6 TCN. Trải qua thời gian, rất nhiều tôn giáo đã phát triển ra khắp thế giới, với Hindu giáo, Jaina giáo, Phật giáo, và Sikh giáo tại Ấn Độ, cùng với Hỏa giáo tại Ba Tư là một vài trong số các tín ngưỡng chính. Tại phương Đông, ba trường phái đã thống trị tư duy Trung Hoa cho tới tận ngày nay là Lão giáo, Pháp gia và Khổng giáo. Khổng giáo - tư tưởng có ưu thế hơn cả - không đặt mong đợi luân lý chính trị vào sự thúc ép của luật pháp nhưng vào quyền lực và gương mẫu của truyền thống. Tại phương Tây, triết học Hy Lạp mà đại diện là các tác phẩm của Plato và Aristoteles đã phổ biến khắp châu Âu và Trung Đông theo sau sự chinh phạt của Alexandros Đại đế vào thế kỷ 4 TCN. Các tôn giáo Abrahamic phát sinh từ một truyền thống Semit chung và được các tín hữu truy nguyên về Abraham (khoảng 1900 TCN), một tổ phụ được coi là ngôn sứ mà cuộc đời được kể lại trong Kinh thánh Hebrew/Cựu Ước cũng như Kinh Koran. Đây là một nhóm lớn các tôn giáo độc thần có liên quan tới nhau, thường bao gồm Do Thái giáo, Cơ Đốc giáo và Hồi giáo, chiếm hơn một nửa số lượng tín đồ tôn giáo trên thế giới. Ở phương Tây, việc nghiên cứu chuyên sâu nhân văn học khởi nguồn từ Hy Lạp và được chọn làm nền tảng cho giáo dục toàn dân. Trong các thời kỳ Rô-ma, khái niệm về bảy môn khoa học đại cương hình thành và phát triển, bao gồm ngữ pháp học, hùng biện, và logic học cùng với toán học, hình học, chiêm tinh học-thiên văn học và âm nhạc.[7] Những môn này cấu thành nên phần lớn hệ thống giáo dục thời trung cổ, với trọng tâm hướng vào nhân văn học là các kỹ năng hay các cách thức thực hành. Sự chuyển đổi lớn xảy ra cùng với chủ nghĩa nhân đạo thời kỳ Kháng cách, khi mà các môn nhân văn học bắt đầu được xem như những môn học nghiên cứu hơn là thực hành. Đồng thời, cũng có sự chuyển đổi tương ứng từ các môn học truyền thống sang các lĩnh vực như văn học và lịch sử. Trong thế kỷ 20, quan điểm này sau đó được thách thức bởi phong trào thời kỳ hậu hiện đại nhằm mục đích định nghĩa lại nhân văn học bằng các thuật ngữ mang tính bình đẳng hơn trong xã hội dân chủ dân sự ngày nay.[8]
|
