Top 20 nhà thờ Huyện Hiệp Hòa Bắc Giang 2022

Nhà thờ Hạnh Thông Tây tọa lạc trên đường Quang Trung, quận Gò Vấp do ông Denis Lê Phát An dâng cúng đất, toàn bộ chi phí xây dựng vào năm 1921, Ông được biết đến là cậu ruột của Nam Phương hoàng hậu. Nhà thờ được thiết kế theo phong cách Byzantine, trong thánh đường có mộ của ông bà Lê Phát An nằm đối diện nhau. Hai ngôi mộ đều có tượng khắc bằng đá cẩm thạch và hoa cương theo phong cách Phục Hưng.

Nhà thờ duy nhất ở Saigon được xây dựng theo kiến trúc Byzantine (kiến trúc thường thấy ở các nhà thờ của Chính Thống giáo). Nội thất bên trong nhà thờ đã trải qua đại trùng tu nhưng vẫn giữ được nét riêng cổ kính từ hơn 100 năm. Theo cảm nhận của mình, nếu xét riêng về không gian nội thất, thì nhà thờ Hạnh Thông Tây là ngôi thánh đường đẹp nhất thành phố này.

Kính mong các Cha xem xét,

Nhà thờ Bác Ái dưới thờ cha Phương đã có nhiều hành động đi ngược Phúc âm. Công việc đem ghế đá để ra giữa hẻm rồi tranh chấp, o ép các hộ dân khiến họ phải rời đi (252/10). Tham lam đất hẻm 252 Nguyễn Thượng Hiền, tìm mọi cách chiếm giữ. Tệ tình hơn là cái bảng nhà thờ Bác Ái ngay chính giữa đã gỡ đi. Tất cả vì lòng tham lam, để rồi mang lên bức tường bên cạnh hẻm 252 nhằm chiếm đất công cộng.

Tôi có ông anh nhà ngay chỗ này (hẻm 252 Nguyễn Thượng Hiền). Chạy lên Quận trích lục và xem kỹ càng thì đúng thật nhà thờ chiếm dụng hẻm công cộng. Địa chỉ nhà thờ để 254 Nguyễn Thượng Hiền, bên kia thì 144. Tệ hơn là tất cả đều không đúng. Xin mời xem hình chụp thực địa.

Tên là giáo xứ Bác Ái mà trong khi thực tế thì không hề như vậy. Cố gắng đem mấy cái ghế đá thảy ra giữa hẻm. Xây dựng công trình không phép và lấp liếm cho qua. Pháp luật công minh trước sau gì cũng rờ tới thôi.

Xứ đạo Hạnh Thông Tây được thành lập năm 1861 do Linh mục Puginier gầy dựng. Ban đầu chỉ có gia đình ông Đốc phủ Ca và một vài gia đình quyền thế trong ngôi làng nhỏ có tên Hạnh Thông Tây xin gia nhập đạo. Sau đó, khoảng 400 người ngoại giáo có của cải trong làng đến xin học đạo, rồi số người càng lúc càng đông. Lúc ấy, chưa có nơi tụ họp nên một số người khá giả đã hiến tặng ngôi đình thờ làng của họ để dựng ngôi nhà nguyện. Thế là ngôi giáo đường đầu tiên hình thành. Thăng trầm theo thời gian, nhà thờ đầu tiên do cha Jourdain xây dựng đã được cha Tôma Dưỡng cất lại, còn nhà thờ hiện nay dược xây dựng vào năm 1921 dưới thời Linh mục Matthêu Hồ Tấn Đức làm cha sở (1921-1939). Đây là một di tích tôn giáo vừa cổ kính vừa độc đáo. Nhà thờ được xây dựng trên diện tích 560 m2, chiều cao là 20m. Ban đầu tháp chuông có hình tháp nhọn, nhưng vì đây là vùng có nhiều máy bay quân sự bay qua nên cơ sở Hàng không Đông Dương đã xin Đức Giám Mục J. Cassaigne cho hạ thấp tháp chuông nhà thờ Hạnh Thông Tây theo văn thư đề ngày 29/10/1953. Từ đó, tháp chuông có hình vuông như hiện nay. Bên trong nhà thờ được trang trí bằng đá và gỗ quí. Trên cung thánh, có ba bàn thờ bằng cẩm thạch. Mặt bàn thờ là một khối cẩm thạch màu trắng, chạm trổ chung quanh bằng cẩm thạch vàng. Vì vậy, khi được chiếu sáng, chúng sẽ ánh lên một màu vàng óng. Trần nhà thờ đúc hình vòm cung, phết nhũ vàng. Trên cùng là hình ảnh Chúa Giêsu hấp hối trên Thánh Giá, xung quanh có Đức Mẹ, Thánh Gioan, các phụ nữ và lính canh. Ngày trước, việc an táng các vị ân nhân trong nhà thờ hàm ý cộng đoàn biết ơn vị ấy nên không ai ngạc nhiên khi thấy bên cánh trái nhà thờ là mộ phần Ông Denis Lê Phát An, người dâng cúng đất, toàn bộ chi phí xây dựng và đồ dùng trong Thánh đường. (ông Denis Lê Phát An là con ông Lê Phát Sĩ, tức Huyện Sĩ, là cháu chắt của Thánh tử đạo Matthêu Lê Văn Gẫm). Bên cánh phải là mộ phần của người vợ: Bà Anna Trần Thị Thơ. Cả hai mộ đều làm bằng đá cẩm thạch Ý, điêu khắc rất kỳ công. Thật đáng quý cho một giáo xứ với ngôi Thánh đường chứa đựng chiều dài thời gian và cả hành trình đức tin của người giáo dân vùng Gò Vấp này. Như vậy, sau Năm Thánh 2010, giáo xứ Hạnh Thông Tây sẽ hân hoan mừng kính 150 năm thành lập giáo xứ.
Hiện nay Hội đồng Mục vụ Giáo xứ gồm:
• Ban Thường vụ (7 vị)
• 10 giáo khu: Đức Mẹ vô nhiễm, Đức Mẹ Fatima; Đức Mẹ Hằng cứu giúp, Đức Mẹ Lavang; Đức Mẹ Hồn xác lên Trời; Nữ vương Hoà Bình; Đức Mẹ phù hộ các giáo hữu; Đức Mẹ Lộ Đức; Đức Mẹ Môi Khôi; Nữ vương các Thánh Tử Đạo.
• Các hội đoàn: Thiếu nhi Thánh Thể (gần 1000 em đang theo học giáo lý); Hội các bà Mẹ Công giáo, Gia đình Phạt Tạ Thánh Tâm, Hội Legio-Mariæ, Huynh đoàn Đaminh, Dòng Ba Cát Minh, Thánh kinh cầu nguyện, Hội Bác ái Vinh Sơn, Hội Martinô (chăm sóc bệnh nhân); Hội Mátta (chăm sóc nhà Chúa); Gia đình Tận hiến Đức Mẹ, Thừa tác viên Thánh Thể, các ban: Ban Phụng vụ, Ban Giáo lý, Ban Trật tự, Ban cây xanh.

Xứ đạo Hạnh Thông Tây được thành lập năm 1861 do Linh mục Puginier gầy dựng. Ban đầu chỉ có gia đình ông Đốc phủ Ca và một vài gia đình quyền thế trong ngôi làng nhỏ có tên Hạnh Thông Tây xin gia nhập đạo. Sau đó, khoảng 400 người ngoại giáo có của cải trong làng đến xin học đạo, rồi số người càng lúc càng đông. Lúc ấy, chưa có nơi tụ họp nên một số người khá giả đã hiến tặng ngôi đình thờ làng của họ để dựng ngôi nhà nguyện. Thế là ngôi giáo đường đầu tiên hình thành.Thăng trầm theo thời gian, nhà thờ đầu tiên do cha Jourdain xây dựng đã được cha Tôma Dưỡng cất lại, còn nhà thờ hiện nay dược xây dựng vào năm 1921 dưới thời Linh mục Matthêu Hồ Tấn Đức làm cha sở (1921-1939). Đây là một di tích tôn giáo vừa cổ kính vừa độc đáo. Nhà thờ được xây dựng trên diện tích 560 m2, chiều cao là 20m. Ban đầu tháp chuông có hình tháp nhọn, nhưng vì đây là vùng có nhiều máy bay quân sự bay qua nên cơ sở Hàng không Đông Dương đã xin Đức Giám Mục J. Cassaigne cho hạ thấp tháp chuông nhà thờ Hạnh Thông Tây theo văn thư đề ngày 29/10/1953. Từ đó, tháp chuông có hình vuông như hiện nay.

Nhà thờ có khiôn viên rộng, không có kiến trúc đẹp về cây cảnh nhưng có ngôi nhà thờ cổ kính và đẹp mắt. Chỗ gửi xe thoải mái và có đội canh xe giờ lễ.

Nhà thờ Hạnh Thông Tây do ông Lê Phát An (1868-1946) bỏ tiền ra xây dựng. Lê Phát An là con của ông Lê Phát Đạt (tức Huyện Sỹ) - một trong bốn đại điền chủ nổi tiếng nhất Nam Bộ thời đó, ông An cũng là cậu ruột của hoàng hậu Nam Phương. Thời điểm xây từ năm 1921-1924 do nhà thầu Baader và nhà thầu Lamorte thi công.
Nhà thờ Hạnh Thông Tây được xây dựng theo phong cách kiến trúc Byzantine, mô phỏng Vương cung thánh đường Thánh Vitale ở thành phố Ravenna, Ý. Trong khi đa phần nhà thờ ở Việt Nam đều theo phong cách Kiến trúc Gothic hoặc Roman.
Nhà thờ có chiều dài 40 mét, rộng 14 mét, cao 16 mét, vòm 20 mét, tháp chuông 30 mét (năm 1952 giảm xuống còn 19,5 mét vì lý do an ninh hàng không). Phía trên cửa trước nhà thờ Hạnh Thông Tây có tượng Thánh Denis là thánh quan thầy của ông Denis Lê Phát An. Trên nóc vòm nhà thờ được trang trí tranh khảm theo phong cách Byzantine mô tả cảnh Chúa Giêsu chết trên thập giá, một số hình ảnh các vị thánh khác như: Thánh Giuse bế Chúa Giêsu Hài Đồng, 11 thánh nữ là Thánh Anna, Maria Mađalêna, Veronica, Lucia, Cecilia, Agnes, Claira, Jeanne d'Arc, Germaine. Bên trong, người ta dùng gạch của Ý để xếp thành hình giống như nhà thờ Thánh Assisi hay Thánh Maria của Ý.

Nhà thờ Hạnh Thông Tây tọa lạc trên đường Quang Trung P11 Q Gò Vấp TpHCM, do nhà thầu Baader và Lamorte thi công từ năm 1921- 1924. Nhà thờ được xây dựng theo lối kiến trúc Byzantine, mô phỏng theo Vương cung thánh đường Thánh Vitale ở thành phố Ravenna miền bắc nước Ý.

Thiết kế đẹp, không gian thoáng đãng.
Giờ lễ chủ nhật:
- Sáng 05:00, 06:30, 08:30 (Lễ dành cho thiếu nhi. Trước đây là 8:15, nay đổi lại 8:30)
- Chiều: 15:00, 17:00, 19:00

GIÁO XỨ THỦ ĐỨC - TGPSG

📍Địa chỉ : 51 Võ Văn Ngân, P.Linh Chiểu, Tp Thủ Đức

Bổn mạng: Đức Mẹ Vô Nhiễm

Điện thoại: 3896 0803

Năm thành lập: 1879 - 2013

📸 Di Thông

Nhà thờ Công giáo cổ hơn 100 nam tại Sài Gòn. Tuyệt đẹp!

Theo Linh mục Aloisio Lê Văn Liêu, nhà thờ đầu tiên được cất lên là năm 1879. Cũng chính trong năm này, họ Phong Phú Thủ Đức được chính thức thành lập. Tuy nhiên đây là một thánh đường đơn sơ bằng cây, lợp lá, nằm tại Phong Phú, cách thị trấn Thủ Đức hiện nay độ chừng 3 cây số.
Khi họ đạo bắt đầu phát triển, số giáo dân ngày càng đông, cha sở quyết định dời nhà thờ về Thủ Đức khoảng năm 1889 trên thửa đất như hiện nay.
Thánh Đường hiện nay được xây và tu bổ qua nhiều giai đoạn. Giai đoạn đầu là phần giữa. Sau làm thêm hai cánh hai bên, từ hai cửa hông trở lên, vào khoảng năm 1931. Nhà thờ khi đó có hình Thánh Giá.
Đến khoảng năm 1935, cha Gioan Baotixita Doan về làm phó cho cha Sắc (Cransac). Nhờ tài ngoại giao, ông tìm vật liệu để kéo dài hai cánh cửa hai bên xuống tận lầu chuông, như thấy hiện nay. Ngoài ra, ông còn xuống tận Bến Tre để đem vỏ dừa (ở Bến Tre có rất nhiều dừa), về làm lại trần (plafond) cho phần giữa được chu đáo.

Nhà thờ trang trí đẹp dịp Noel 2019. Nhà thờ mặt tiền, lô góc nữa, vị trí rất đẹp trên dốc giống Đà Lạt.
Nằm ngay trung tâm của Thủ Đức, nhà thờ rất lớn và đẹp.

Nhà thờ trang trí đẹp dịp Noel 2019. Nhà thờ mặt tiền, lô góc nữa, vị trí rất đẹp trên dốc giống Đà Lạt.

Đây là một nhà thờ có truyền thống lâu đời, nhà tôi gửi tro cốt ông bà Ngoại ở đây, và hàng năm đều có tục lệ mùng 1 Tết tụ họp về đọc kinh cho ông bà, chụp hình kỷ niệm. Nơi đây lưu giữ hơn 35 năm ký ức của tôi ( trừ mấy năm du học không về ). Nhà thờ rất rộng, khang trang và sạch sẽ. Thánh lễ rất nhiều.

Nơi linh thiêng, không gian rộng, mát, có lễ tất cả các ngày trong tuần. Hằng ngày cha có giải tội trước lễ chiều và sau lễ sáng . còn lại tới những ngày lễ trọng Cha có thông bái cụ thể .

Giáo xứ Lộc Hòa ở ngay mặt đường quốc lộ 1a, dễ tìm kiếm. Dân sinh rất hiền hòa, khu xóm đang phát triển nên cũng đông đúc, giáo dân càng ngày càng nhiều. Các cha và ban trị sự thường có các chương trình quan tâm giáo dân, đặc biệt trong suốt mùa dịch đã hỗ trợ rất nhiều cho các ace trong và ngoại đạo ở trong các khu xóm.

Giáo xứ rất rộng rãi, thoáng mát.
Hình từ Lễ Lá - Đại hội giới trẻ Giáo Phận Xuân Lộc 2019 được tổ chức tại Giáo Xứ Lộc Hoà.
Photo by me.

Giáo xứ rất rộng có hội trường lớn có thể tổ chức các chương trình và có thể đốt lửa trại

Đẹp, có cây xanh nhiều.

Mới làm lại cổng , rất đẹp . Cháu ông trùm Tuy review chân thực 👍

Yên tĩnh thóang mát, xung quanh có bán nhiều loại thức ăn ngon giá cả hợp lý

Nhà thờ rất đẹp, cha cha chánh xứ rất thân thiện.

Nằm tại vị trí mặt tiền đường quốc lộ 1A thuộc ấp Lộc Hòa, xã Tây Hoà.
Khuôn viên nhà thờ rất mát mẻ vì có nhiều cây cao bóng mát.
Tuy xung quanh nhà thờ rất đông người dân sinh sống và buôn bán nhưng khi vào khuôn viên nhà thờ bạn sẽ vẫn cảm nhận cảm giác yên bình không sô bồ và rất thoải mái.

Nhà thờ cha giảng đạo tập trung rất nhanh giáo dân đi đầy đủ, đây là lễ giỗ 100 ngày của GioanBaotixita Trần Quốc Toản

Hình thành và phát triển

Là một giáo xứ có trên 5.000 giáo dân Gx. Nam Hòa là một kết tụ của bao con tim và khối óc để biến một khu vực đồng ruộng hoang sơ trở thành một khu vực dân cư sầm uất về cả hai mặt Đạo và Đời. Trải qua 5 đời cha chính xứ, giáo xứ đã có những bước xây dựng, kiến tạo từ cơ sở vật chất đến tâm hồn con người. Với thời gian 50 năm đằng đẵng, giáo xứ Nam Hòa đã ghi lại bao kỷ niệm thăng trầm của vùng đất Saigon, Chí Hòa.

Để nhắc nhớ cong lao của tiền nhân, chúng ta thử lần về quá khứ để tìm hiểu dôi nét.

i/- Cha xứ tiên khởi. Người đã quy tụ giáo dân để hình thành nên giáo xứ Nam Hòa :

Cha Đa-minh Đinh Tiến Khoa (Bào huynh của Lm. Đinh Bình Định)

Năm 1954, do hoàn cảnh lịch sử đất nước, cha Đinh Tiến Khoa, quê xứ Phú Nhai, giáo phận Bùi Chu, (Có lẽ là xứ đầu tiên của Việt Nam đón nhận bước chân các thừa sai đến giảng đạo, từ 1953) là cha xứ của xứ Nam Lạng giáo phận Bùi Chu, hướng dẫn con chiên đến lập nhgiệp trên vùng đất ngoại ô Saigon khi đó thuộc quyền quàn lý của Nhà Chung Chí Hòa, là đất ruộng canh tác của giáo phận Saigon. Do đó những giáo dân đầu tiên theo cha xứ Khoa là người thuộc xứ Nam Lạng và Phú Nhai, bởi vậy khi chọn tên cho giáo xứ mới, Cha xứ Đinh Tiến Khoa đã lấy hai chữ : Nam (của Nam Lạng) và Hòa (của Chí Hòa) để đặt thành tên xứ mới : Nam Hòa.

Tứ buổi đầu sơ khai ấy, giáo dân phải don dẹp đất ở, san lấp các chỗ đất trũng, thấp, dụng lều vải tạm bợ để cư ngụ. Chưa đầy một năm, trong khi cha xứ Khoa đang chuẩn bị dựng nhà thờ,, thì ngài nhận lệnh bề trên phải nhập ngũ , làm tuyên úy.

Cha xứ thứ hai. người xây dựng nhà thờ đầu tiên : Lm. Giu-se Phạm Bảo Huấn.

Cha về nhận xứ ngày 1/7/1955, việc đầu tiên của ngài là dựng nhà thờ tạm, cột gỗ, mái bằng vải bạt, vách ván, trên nền nhà hội quán cuối nhà thờ hiện nay. Tiếp đó là phân lô, cấp đất cho giáo dân. Toàn xứ chia thành 18 lô, mỗi lô từ 9 đến 14 căn, mỗi căn cho một gia đình với diện tích 3,5m x 9 m.

Sau đó để tiện việc giao thiệp, liên lạc, toàn xứ được chia làm 3 khu : Khu Trường Xuân,- Khu Trực Tuấn - Trưởng Trần Xuân Vũ.

Trong khi cha xứ Huấn đang chọn đất để làm nhà thờ thứ hai, sau khi phải bỏ dở một nhà thờ, vì tranh chấp đất đai thì ngài nhận lệnh phải đi xứ khác

( 1957 )

Cha xứ thứ ba - Người xây dựng nhà thờ lần thứ hai : Lm. Vinh Sơn Trần Đức Hóa.

Sau khi ổn định nhân sự, cha xứ mới vận động mua đất làm nhà thờ, đó là ruộng đang canh tác của Tòa Giám Mục Saigon, Nhà Chung Chí Hòa quản lý.

Nhà thờ hai có sáu gian, cột gỗ, mái tôn, vách ván, đầu nhà thờ xây tường, nền xi-măng, ghế bằng gỗ thông. Sau nhà thờ là các cơ sở :

a) Nhà xứ được xây dựng phía đông đầu nhà thờ 3 gian bằng gỗ, tầng trệt xây gạch, vách lầu bằng ván.

b) Nhà Phước được xậy trên trên đất khu từ thiện, thuộc khu tân lập, nhà chính 3 gian, tường xây, nền xi-măng, có các nhà phụ thuộc. Đầu tiên có 4 Dì Dòng nữ Đa-minh giúp giáo xứ.

c) Trường học, nằm trên khu từ thiện, nhà 5 gian, cột gỗ, mái tôn, vách ván (đã khởi công từ kỳ cha Huấn trước dự định làm mhà mồ côi ) trường do các Dì Phước Đa-minh phụ trách

d) Tiếp theo, cha xứ Hóa thành lập các hội đoàn

- Dòng ba Đa-minh
- Nữ đoàn Bác Ái
- Đạo binh Đức Mẹ
- Ca đoàn Cécilia
- Gia đình phạt tạ Thánh Tâm
- Gia đình đền tạ Trái Tim Mẹ
- Phong trào Thanh Sinh Công
- Hội Con Đức Mẹ.

HÌNH THÀNH 3 KHU MỚI.

- Khu Bắc Hài (Dọc đường Bác Hải)
- Khu ân Lập (phía tây nam nhà thờ)
- Khu Bắc Hợp (chạy ra phía Lỳ Thường Kiệt)

e) XÂY DỰNG NHÀ THỜ LẦN THỨ BA : Cha Trần Đức Hóa.

Trên nền nhà thờ cũ, nhưng cao hơn, tường xây, mái tôn, cuối nhà thờ có tháp cao.

Đầu năm 1958 khánh thành nhà thờ, Đức Cha Si-mon Hòa Hiền làm phép nhà thờ, có sự tham dự của Đức Cha Phạm Ngọc Chi, Hoàng Văn Đoàn.

Phụ giupá công việc của giáo xứ thời kỳ này thường có các cha : Cha Già

Giáo xứ Nam Hòa là tên ghép từ giáo xứ Nam-Lãng và vùng đất Chí-Hòa nơi bà con di dân đến lập nghiệp do cha chính xứ giáo xứ Nam Lãng, Đa Minh Đinh Tiến Khoa, thuộc Giáo phận Bùi Chu đưa đến, và ngài trở thành cha chính xứ tiên khởi của giáo xứ Nam Hòa.
Thuở ban đầu, từ vùng đất hoang vu, không nhà cửa, giáo xứ Nam Hòa đã xây dựng ngôi nhà thờ tạm với cột bằng gỗ, mái bằng vải bạt, vách ván, với  ba giáo khu đầu tiên là Trường Xuân, Trực Tuấn và Liên Minh. Giáo xứ Nam Hòa từng bước lớn lên, nhà thờ bắt đầu có tường gạch, mái tôn, rồi có thêm các cơ sở vật chất để giúp cho các sinh hoạt mục vụ trong giáo xứ.
Là một giáo xứ có trên 5.000 giáo dân Gx. Nam Hòa là một kết tụ của bao con tim và khối óc để biến một khu vực đồng ruộng hoang sơ trở thành một khu vực dân cư sầm uất về cả hai mặt Đạo và Đời. Trải qua 5 đời cha chính xứ, giáo xứ đã có những bước xây dựng, kiến tạo từ cơ sở vật chất đến tâm hồn con người. Với thời gian 50 năm đằng đẵng, giáo xứ Nam Hòa đã ghi lại bao kỷ niệm thăng trầm của vùng đất Saigon, Chí Hòa.

Hình thành và phát triển

Là một giáo xứ có trên 5.000 giáo dân Gx. Nam Hòa là một kết tụ của bao con tim và khối óc để biến một khu vực đồng ruộng hoang sơ trở thành một khu vực dân cư sầm uất về cả hai mặt Đạo và Đời. Trải qua 5 đời cha chính xứ, giáo xứ đã có những bước xây dựng, kiến tạo từ cơ sở vật chất đến tâm hồn con người. Với thời gian 50 năm đằng đẵng, giáo xứ Nam Hòa đã ghi lại bao kỷ niệm thăng trầm của vùng đất Saigon, Chí Hòa.

Để nhắc nhớ cong lao của tiền nhân, chúng ta thử lần về quá khứ để tìm hiểu dôi nét.

i/- Cha xứ tiên khởi. Người đã quy tụ giáo dân để hình thành nên giáo xứ Nam Hòa :

Cha Đa-minh Đinh Tiến Khoa (Bào huynh của Lm. Đinh Bình Định)

Năm 1954, do hoàn cảnh lịch sử đất nước, cha Đinh Tiến Khoa, quê xứ Phú Nhai, giáo phận Bùi Chu, (Có lẽ là xứ đầu tiên của Việt Nam đón nhận bước chân các thừa sai đến giảng đạo, từ 1953) là cha xứ của xứ Nam Lạng giáo phận Bùi Chu, hướng dẫn con chiên đến lập nhgiệp trên vùng đất ngoại ô Saigon khi đó thuộc quyền quàn lý của Nhà Chung Chí Hòa, là đất ruộng canh tác của giáo phận Saigon. Do đó những giáo dân đầu tiên theo cha xứ Khoa là người thuộc xứ Nam Lạng và Phú Nhai, bởi vậy khi chọn tên cho giáo xứ mới, Cha xứ Đinh Tiến Khoa đã lấy hai chữ : Nam (của Nam Lạng) và Hòa (của Chí Hòa) để đặt thành tên xứ mới : Nam Hòa.

Tứ buổi đầu sơ khai ấy, giáo dân phải don dẹp đất ở, san lấp các chỗ đất trũng, thấp, dụng lều vải tạm bợ để cư ngụ. Chưa đầy một năm, trong khi cha xứ Khoa đang chuẩn bị dựng nhà thờ,, thì ngài nhận lệnh bề trên phải nhập ngũ , làm tuyên úy.

Cha xứ thứ hai. người xây dựng nhà thờ đầu tiên : Lm. Giu-se Phạm Bảo Huấn.

Cha về nhận xứ ngày 1/7/1955, việc đầu tiên của ngài là dựng nhà thờ tạm, cột gỗ, mái bằng vải bạt, vách ván, trên nền nhà hội quán cuối nhà thờ hiện nay. Tiếp đó là phân lô, cấp đất cho giáo dân. Toàn xứ chia thành 18 lô, mỗi lô từ 9 đến 14 căn, mỗi căn cho một gia đình với diện tích 3,5m x 9 m.

Sau đó để tiện việc giao thiệp, liên lạc, toàn xứ được chia làm 3 khu : Khu Trường Xuân,- Khu Trực Tuấn - Trưởng Trần Xuân Vũ.

Trong khi cha xứ Huấn đang chọn đất để làm nhà thờ thứ hai, sau khi phải bỏ dở một nhà thờ, vì tranh chấp đất đai thì ngài nhận lệnh phải đi xứ khác

( 1957 )

Cha xứ thứ ba - Người xây dựng nhà thờ lần thứ hai : Lm. Vinh Sơn Trần Đức Hóa.

Sau khi ổn định nhân sự, cha xứ mới vận động mua đất làm nhà thờ, đó là ruộng đang canh tác của Tòa Giám Mục Saigon, Nhà Chung Chí Hòa quản lý.

Nhà thờ hai có sáu gian, cột gỗ, mái tôn, vách ván, đầu nhà thờ xây tường, nền xi-măng, ghế bằng gỗ thông. Sau nhà thờ là các cơ sở :

a) Nhà xứ được xây dựng phía đông đầu nhà thờ 3 gian bằng gỗ, tầng trệt xây gạch, vách lầu bằng ván.

b) Nhà Phước được xậy trên trên đất khu từ thiện, thuộc khu tân lập, nhà chính 3 gian, tường xây, nền xi-măng, có các nhà phụ thuộc. Đầu tiên có 4 Dì Dòng nữ Đa-minh giúp giáo xứ.

c) Trường học, nằm trên khu từ thiện, nhà 5 gian, cột gỗ, mái tôn, vách ván (đã khởi công từ kỳ cha Huấn trước dự định làm mhà mồ côi ) trường do các Dì Phước Đa-minh phụ trách

d) Tiếp theo, cha xứ Hóa thành lập các hội đoàn

- Dòng ba Đa-minh
- Nữ đoàn Bác Ái
- Đạo binh Đức Mẹ
- Ca đoàn Cécilia
- Gia đình phạt tạ Thánh Tâm
- Gia đình đền tạ Trái Tim Mẹ
- Phong trào Thanh Sinh Công
- Hội Con Đức Mẹ.

HÌNH THÀNH 3 KHU MỚI.

- Khu Bắc Hài (Dọc đường Bác Hải)
- Khu ân Lập (phía tây nam nhà thờ)
- Khu Bắc Hợp (chạy ra phía Lỳ Thường Kiệt)

e) XÂY DỰNG NHÀ THỜ LẦN THỨ BA : Cha Trần Đức Hóa.

Trên nền nhà thờ cũ, nhưng cao hơn, tường xây, mái tôn, cuối nhà thờ có tháp cao.

Đầu năm 1958 khánh thành nhà thờ, Đức Cha Si-mon Hòa Hiền làm phép nhà thờ, có sự tham dự của Đức Cha Phạm Ngọc Chi, Hoàng Văn Đoàn.

Phụ giupá công việc của giáo xứ thời kỳ này thường có các cha : Cha Già

Nhà thờ giáo xứ Nam Hòa thân yêu đã lên đèn chuẩn bị Mừng lễ Giáng Sinh 2020

Nhà thờ rộng có nhiều chỗ ngồi, hẻm vào đi ngang qua chợ hơi kẹt xe

Thật tuyệt vời! Gia đình chúng con cám ơn Cha xứ!

Nhà thờ thân yêu. Thánh lễ chủ nhật lúc 4h30 sáng. 3h30 trưa và 5h30 chiều. T2-t7 lễ sáng 4h30 lễ chiều 5h30.

Nơi ko kém náo nhiệt mà kỷ luật, sạch sẽ, đoàn kết, yêu thương nhau, tính chung của xóm Đạo, theo tôi là rất hay. Noel nhớ về ngang đây chơi, bạn sẽ khó thể ko trở lại lần 2, 3,...

Một nhà thờ lớn và kiến trúc đẹp, vườn cây lớn và thoáng mát. Chủ nhật hàng tuần có tới 4 lễ. Đặc biệt lễ 19h cho những người đi làm ngày chủ nhật, hay có việc bận trong ngày.

Không gian rất thoáng mát. Nhà xứ rất đẹp

Những thánh lễ tuyệt vời

Nghĩa trang đẹp

Chưa dự lễ ở đây lần nào. khuôn viên nhà thờ khá rộng, nhưng có một bức tượng chúa Jesus không được bảo bảo dưỡng chăm sóc cho xứng hợp phải đạo ,sau lưng tượng bị lủng một lỗ

Nơi thờ tự tôn giáo

Địa điểm vui chơi giáng sinh lý tưởng

Nhà thờ Chí Hòa (tên chính thức là Nhà thờ Đức Mẹ Mân Côi) được xây dựng và khánh thành năm 1890 trên khu đất do ông Huyện Sỹ hiến tặng, rộng tới 600 ha. Từ thập niên 1950, vùng lân cận Nhà thờ Chí Hòa đa số là các họ đạo di cư từ miền Bắc, nên thường được dân ông Tạ gọi là nhà thờ Chí Hòa Nam, để phân biệt với những ngôi nhà thờ sau này của người Bắc 54.

Họ Chí Hòa khởi đầu là họ nhánh của họ Chợ Quán (1771-1890) được Đức Giám mục Phêrô Bá Đa Lộc quy tụ, sau đó là họ nhánh của họ Tân Định.

Họ đạo được chính thức thành lập ngày 10 tháng 10 năm 1890 với tên Thạnh Hòa, gồm có 100 giáo dân, do linh mục Jean Génibrel (Thượng) (cha sở Tân Định) phụ trách.

Thánh đường đầu tiên cũng là thánh đường hiện tại, được Đức cha Mão (Mossard) xây vào năm 1890 (khánh thành ngày 7 tháng 10 năm 1890) trên khu đất do ông Huyện sĩ Lê Phát Đạt dâng cúng, khu đất này rộng tới 600 mẫu. Cũng năm đó, một số giáo dân ở Họ Đạo bên cạnh sát nhập vào nên bổn đạo lên tới 700 người và linh mục Phêrô Nguyễn Thông Lý được đặt làm cha sở đầu tiên.

Năm 1910 đổi tên thành Họ Chí Hòa với 700 giáo dân do linh mục Phaolô Nguyễn Văn Quy phụ trách.

Nhà thờ Chí Hòa (tên chính thức là Nhà thờ Đức Mẹ Mân Côi) được xây dựng và khánh thành năm 1890 trên khu đất do ông Huyện Sỹ hiến tặng, rộng tới 600 ha. Từ thập niên 1950, vùng lân cận Nhà thờ Chí Hòa đa số là các họ đạo di cư từ miền Bắc, nên thường được dân ông Tạ gọi là nhà thờ Chí Hòa Nam, để phân biệt với những ngôi nhà thờ sau này của người Bắc 54.

Nhà thờ cổ xưa chỉ có một số ít ở Sài Gòn..

Nhà thờ Chí Hòa, tên hiệu là Nhà thờ Đức Mẹ Mân Côi, tọa lạc tại số 149 đường Bành Văn Trân Q Tân Bình Tp HCM. Nhà thờ do Giám mục Mossard (tên Việt là Mão) cho xây dựng và khánh thành vào ngày 07/10/1890.

Hãy đến và cầu nguyện cùng Lòng Thương xót Chúa. Người sẽ ban ơn cho những ai TÍN THÁC vào Ngài. LẠY CHÚA, CON TÍN THÁC VÀO CHÚA

Địa điểm sinh hoạt tôn giáo. Một trong những nhà thờ lớn ở Tp. Hồ Chí Minh.

Nằm trên góc đường Bành Vân Trân. Đi từ CMT8 vào tầm 300m là thấy Nhà Thờ Chí Hoà
Nơi đây tập trung đông dân, người theo đạo của TpHCM.

Mừng lễ kính trọng thể Thánh Cả GUSE bạn trăm năm Đức Trinh Nữ MARIA

Hiện Tại ngày Chúa Nhật có 6 Thánh lễ:
1/ 5g00
2/ 7g00
3/ 8g30
4/ 15g00
5/ 16g30
6/ 18g00

Phần lớn giáo dân là bà con Bắc 54 nên rất hiền lành và tốt bụng...

Đã dự Lễ ở đây được hơn 2 năm rồi.
Hình dâng hoa cho tháng Đức Mẹ

Có lẽ mình là người có nhiều hình ảnh nhất về Nhà Thờ Thánh Gia - Giáo Xứ TRUNG Mỹ TÂY 😘😘😘😘😘

Những chặng đường dài xây dựng và phát triển

Qua một thời gian ngắn đầu tiên, các nóc nhà liên kế nhỏ nhắn được xây dựng, với mái lá, tường đất thay thế cho các liều bạt tạm bợ. Cũng vào thời điểm này, những người khác làng, khác xứ đó đã chung vai hợp sức với nhau để tạo dựng nên Ngôi Thánh đường đơn sơ đầu tiên, với cột gỗ, vách ván, mái tôn, và đó chính là “Thánh đường “tiên khởi của cộng đoàn có tên Phú Cẩm ( ghép tên hai làng gốc Bắc và Phú Ốc và Cẩm Bối). Sau thời gian lập xứ,tên “Phú Cẩm “ được đổi thành “Trunng Mỹ Tây” trùng với tên địa danh xã nơi cộng đoàn giáo dân sinh sống. Được biết, sở dĩ có sự thay đổi tên Giáo xứ như trên vì xảy ra sự việc là một Giáo xứ bên Pháp có gửi tặng Giáo xứ Phú Cẩm thành “Phu Cam”(không dấu ), trùng với Giáo xứ Phủ Cam (Huế), nên quả chuông không đến đúng địa chỉ nơi nhận và cuối cùng phải trả lại về Pháp.

Từ năm 1959 đến 1960,Cha Gioan Lê Trung Độ về làm Chính xứ và bắt tay vào việc phát triển Giáo xứ. Ngài quan tâm nhiều phát triển Giáo xứ, đặt biệc là tổ chức các đoàn thể như Legio Mariae, Thanh Sinh Công …

Chính tại nơi chốn này, ngọn lửa đức tin đã được duy trì và nuôi dưỡng để từng bước Cộng đoàn nhỏ bé và kiên cường này – như bao cộng đoàn anh em khác cùng hoàn cảnh di dân – lớn lên từng ngày và dần trưởng thành trong suốt 50 năm qua…

Bên cạnh đó, một dãy nhà năm gian cũng được dựng tạm để làm trường học cho các con em của cộng đoàn sơ khởi. Sau đó vài năm trường được tu sửa lại và cho mượn làm trường tiểu học công lập. Khi thánh đường Gx được xây cất năm 1961, ngôi trường cũng được xây dựng lại lấy tên là Trường Tiểu học Mẫu Tâm và do Giáo xứ quản lý và sử dụng đến nay…

Năm 1961 được coi là một mốc thời gian quan trọng. Một Ngôi Thánh đường mới, kiên cố hơn đã được Cha Phêrô Trần Ngọc Thục (chính xứ giai đoạn 2) chủ xướng xây dựng. Tuy kiến trúc đơn giản với mái tôn, cột gỗ, tường gạch… nhưng Ngôi Thánh đường này đã tồn tại và đứng vững giữa Cộng đoàn trong suốt thời gian hơn 50 năm qua .

Hai năm sau, tức là năm 1963 Cha Giáo xứ Giuse Đỗ Trọng Tấn về nhận xứ thay cho Cha già cố Thục. Từ thời điểm này, Giáo xứ đã có nhiều thay đổi; sửa sang nhà xứ, làm gác đàn nhà thờ, đem điện về Nhà Thờ, mua chuông mới, mua khu đất làm nghĩa trang mới, tân trang mặt tiền Thánh đường vv…

Sau gần 30 năm phục vụ Giáo xứ, vào cuối năm 1992, Cha cố Giu se Đỗ trọng Tấn đã xin nghĩ hưu và thay thế ngày là Cha Đaminh Vũ Ngọc Thủ, một Lm trẻ, nhiệt tình và năng động. Sau khi nhận xứ, Cha Đaminh tiếp tục công trình của Cha cố Giuse. Ngài bắt tay ngay vào việc xây dựng thêm một số cơ sở và công trình vật chất như xây cất các phòng học Giáo lý, xây dựng Đài Đức Mẹ và khuôn viên bên hông Nhà Thờ…

Ngoài ra, Cha xứ Đa minh cũng tổ chức Thiếu Nhi Thánh Thể, đào tạo giáo lý viên và mở các lớp giáo lý cho trẻ em và thiếu nhi.Giáo xứ cũng cố ca đoàn và tổ chức các lớp giáo lý hôn nhân- tân tòng định kỳ từng khóa.

Do ý định của bề trên sau gần 3 năm phục vụ giáo xứ, Cha chính xứ Đa minh được thuyên chuyển về một giáo xứ khác ở nội thành, để lại một số những dự án chưa thực hiện được..

Từ tháng 4-1995 Lm Giuse Trần Văn Phước về nhận chức vụ Chính xứ Trung Mỹ Tây. Một trong những mối quan tâm hàng đầu của Cha chính xứ Giuse là vấn đề nhân sự và chuẩn bị xa cho việc xây dựng lại Ngôi Thánh đường đang có dấu hiệu xuống cấp. Ngài đã thực hiện những việc cụ thể như: tổ chức bầu Hội Đồng Mục Vụ GX (nhiệm kỳ 1996- 1999) với đầy đủ 20 thành viên có khả năng và tâm huyết; phát động “ Quỹ tiết kiệm xây dựng Thánh đường Giáo xứ bằng hình thức gởi đến mỗi gia đình một hợp đựng tiền tiết kiệm, hàng tháng được thu lại; khuyến khích cộng đoàn đọc và học hỏi Kinh Thánh; quan tâm mở các lớp giáo lý cho các lứa tuổi; khuyến khích các cặp vợ chồng mừng kỷ ngày thành hôn v.v… Về xây dựng, ngài mạnh dạn cho sửa sang lại gian Cung Thánh khang trang, sáng sủa hơn, nhất là phù hợp với tinh thần phụng vụ của Công Đồng Vaticano 2

Từ tháng 5-1998 cha Giuse rời Giáo xứ để nhận nhiệm sở mới. Lúc này Gx TMT vắng Cha xứ, nên HDMVGX đảm nhận công việc điều hành Giáo xứ với sự trợ giúp mục vụ của Cha quản hạt Hóc Môn.

Giáo Xứ Trung Mỹ Tây _ thuộc Giáo Hạt Hóc Môn _ địa phận Trung Mỹ Tây , Trung Chánh , huyện Hóc Môn ... được thành lập năm 1955 với tên GX Phú Cẩm ( Phú Ốc \u0026 Cẩm Bối ) _ với Bổn mạng là Thánh Gia Thất .
_ Do cô sự nhầm lẫn với Nhà Thờ Phú Cam ở Huế , nên đến năm 1961 thì đổi tên lại là Trung Mỹ Tây .
Năm 2010 Giáo Xứ được xây dựng lại mới hoàn toàn , như ngày nay ta thấy ... rất khang trang , \u0026 có lối dành riêng cho xe lăn .
# Local Guide # Google Map # LetsGuide .

Thánh Lễ Rửa Chân

Nhà thờ rộng, thoáng và sạch sẽ.
Chổ giữ xe hiện đại.
Đặc biệt có sân bóng sát bên, nhà có em nhỏ mỗi lần đi Lễ là con gái chạy quanh sân bóng rất vui.

Là nơi hướng dẫn, giáo dân rèn luyện nhân phẩm đạo đức cuộc sống hằng ngày tốt
Gần mực thì đen gần nhà thờ được học cách sống đạo đức

Ca đoàn nhí hát rất hay. Mình ấn tượng bạn đánh đàn organ và trống. Nên mua ya ua trước cổng rất ngon nhé

Cho em hỏi giờ lễ Chúa Nhật của Giáo xứ gồm có bao nhiêu giờ?

Khuôn viên rộng, yên tĩnh, rất đông vào cuối tuần. Do ở bình chánh không có nhiều nhà thờ nên cuối tuần các tín đồ đến dự lễ rất đông

Nơi tín ngưỡng thiên chúa giáo

Nhà thờ trước kia được xây như nhà sàn, phía dưới là ruộng lúa nên trông rất đẹp và lạ. Sau này nhà thờ được xây mới lại rộng và khang trang.

Cafe ngon. Nhân viên nhiệt tình

Nhà thờ bình yên lắm luôn. Nằm bên trong khu dân cư hơi khó tìm nhưng mà mình thấy rất là ấm áp khi đi lễ ở đây

Giáo Xứ trong lành, nay trung thu có làm cho thiếu nhi,người dân xóm đạo hiền hòa mến khách

Nhà thờ đẹp, to. Giáng sinh trang trí bắt mắt

Nhà thờ mới đẹp con người gần gũi tình cảm.

Giáo xứ Mỹ Hoà có lịch sử lâu đời.

Ngôi thánh đường giáo xứ trưa ngày Lễ Đức Mẹ Mân Côi

Nhà thờ có sân rộng, thoáng đãng. Tuy nhiên nếu có thêm vài cái loa phát thanh được treo bên ngoài sân thì khi có giờ thánh lễ, bà con giáo dân sẽ được nghe rõ ràng hơn.

nhà thơ xây đẹp không khí rất trang ngiêm . sẽ ghé lại khi có dịp

Là nơi lưu giữ rất nhiều kỉ niệm trong đời sống hàng ngày của người dân Công giáo trong giáo xứ, trong đó có Tôi. Giáo xứ có rất nhiều hoạt động sinh hoạt thường niên và nhiều hoạt động bác ái chăm sóc đời sống tinh thần thiêng liêng cho giáo dân.

Giáo Xứ Phú Sơn!

14/12/2019 – Thứ Bảy II MÙA VỌNG

Thánh Gioan Thánh Giá, linh mục, tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ.

* Thánh Gioan thánh giá chào đời năm 1542 ở Phontivêrốt, nước Tây ban Nha. Sau một ít năm sống trong dòng Cácmen, và được thánh nữ Têrêxa thành Avila khuyến khích, thánh Gioan đã muốn thực hiện việc cải cách trong dòng.
Điều này khiến thánh nhân phải chịu đựng muôn vàn đau khổ, thử thách. Người qua đời tại Ubêđa, nổi tiếng là một bậc khôn ngoan, thánh thiện, như chúng ta có thể nhận thấy qua các tác phẩm của người.

ALLELUIA:

Alleluia, alleluia! – Ngày của Thiên Chúa gần đến; này đây, Người sẽ đến cứu chúng ta. – Alleluia.

PHÚC ÂM: Mt 17, 10-13

“Elia đã đến rồi, và họ không nhận biết ông”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi xuống núi, các môn đệ hỏi Chúa Giêsu rằng: “Tại sao các luật sĩ lại nói Elia phải đến trước đã?”

Chúa Giêsu trả lời: “Thật Elia phải đến để chấn hưng mọi sự. Và Thầy bảo các con, Elia đã đến rồi, và họ không nhận biết ông, nhưng đã đối xử với ông như ý họ. Cũng vậy, Con Người sẽ phải đau khổ bởi họ”.

Bấy giờ các môn đệ hiểu Chúa Giêsu nói với họ về Gioan Tẩy Giả.

Đó là lời Chúa.

Sứ điệp Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta hãy sám hối, ăn năn vì những lỗi lầm thiếu sót của chính mình.
Noi gương Gioan Tẩy Giả, sống cuộc sống hy sinh để làm gương cho dân chúng noi theo. Đồng thời, chia sẻ bác ái cho những người khó khăn. Sẵn sàng loan báo Tin Mừng của Chúa cho mọi người bằng nhiều cách, nhất là bằng gương sáng.
Nếu có phải nguy hiểm đến tính mạng thì hãy nhớ rằng: đây chính là số phận của Êlia, Gioan Tẩy Giả và của Đức Giêsu cũng như những môn đệ của Ngài trên khắp thế giới.

Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con biết noi gương thánh Gioan Tẩy Giả mà hăng say vì sứ vụ, sẵn sàng dấn thân vì Chúa. Ước mong sao Mùa Vọng này, chúng con có được một tâm hồn mới, nhờ sự sám hối chân tình để xứng đáng đón mừng đại lễ Giáng Sinh sắp tới. Amen.

(Trích Ngọc Biển SSP)

BÀI ĐỌC I: Hc 48, 1-4. 9-11

“Elia sẽ đến lần thứ hai”.

Trích sách Huấn Ca.

Bấy giờ Elia như lửa hồng xuất hiện. Lời ông nóng bỏng như ngọn đuốc cháy phừng. Ông đem cho họ một mùa đói khát, và số người hiềm ghét ông đã hao đi, vì chúng nó chẳng giữ được giới răn Chúa. Do lời Chúa phán, ông đóng cửa trời và ba lần khiến lửa từ trời xuống. Elia, người được vinh quang nhờ các việc lạ lùng đã làm, và ai có thể tự hào được vinh quang như người? Người đã được cất đi trong bầu lửa, trong xe bởi ngựa lửa kéo đi. Người đã nên dấu chỉ sự đe phạt qua các thời đại, để làm nguôi cơn thịnh nộ Chúa, để giao hoà cha với con, và chấn hưng lại những chi họ Giacóp. Phúc cho những ai thấy ngài và được hân hạnh thiết nghĩa với ngài. Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 79, 2ac và 3b. 15-16. 18-19

Đáp: Lạy Chúa là Thiên Chúa chúng con, xin cho chúng con được phục hồi, xin tỏ thiên nhan hiền từ Chúa ra, hầu cho chúng con được ơn cứu sống (c. 4).

1) Lạy Đấng chăn dắt Israel, xin hãy lắng tai! Chúa ngự trên các Vệ Binh Thần, xin hiện ra trong sáng láng. Xin thức tỉnh quyền năng của Chúa, và ngự tới để cứu độ chúng con.

2) Lạy Chúa thiên binh, xin thương trở lại, tự trời cao xin nhìn coi và thăm viếng vườn nho này. Xin bảo vệ vườn nho mà tay hữu Ngài đã cấy, bảo vệ ngành nho mà Ngài đã củng cố cho mình.

3) Xin Chúa ra tay bang trợ người ở bên tay hữu Chúa, con người mà Chúa đã củng cố cho mình. Chúng con sẽ không còn rời xa Chúa nữa, Chúa cho chúng con được sống, và chúng con ca tụng danh Ngài.

Phú Sơn Bắc Sơn trảng bom đồng Nai

“Lạy cha, con phó thác linh hồn trong tay cha”

khuôn viên Nhà thờ rất rộng rãi và thoáng mát

Nhà thờ Phú Sơn trước đây được xây dựng dưới sự giám sát của linh mục chánh xứ cố Đinh Tiến Hướng. Cho tới nay đã được tu sửa nhiều lần và tân trang cho tới mức những ngày hôm nay. Nhà thờ luôn có những sự trang trọng nhất định vào những ngày lễ thường nói chung và lễ trọng nói riêng. Các thiếu nhi tại địa phận giáo xứ luôn ý thức tới việc tham gia cử hành lễ nghi tại nhà thờ Phú Sơn. Chất lượng cơ sở vật chất có thể đạt mức cận ổn định tối thiểu. Mang phong cách của Công Giáo Việt Nam lần phương Tây. Đây được xem là nơi phù hợp cho các tín đồ Công Giáo trong và ngoài xứ đạo tới tham dự lễ nghi với sự thoải mái và tịnh tâm dễ dàng nhờ khuôn viên trồng khá nhiều cây xanh lớn. Không khí thoáng mát, dễ chịu và thoải mái

Năm 1972, khoảng 50 gia đình công giáo di cư đến địa bàn Phú Sơn khai hoang lập nghiệp và hình thành Giáo điểm Vinh Sơn dưới sự quản nhiệm Cha Andrê Đoàn Thanh Điện. Sau một thời gian, Cha Andrê cùng với cộng đoàn Vinh Sơn xây nhà nguyện tạm để làm nơi dâng lễ và cầu nguyện. Cùng năm, Giáo điểm Vinh Sơn được nâng lên thành Giáo họ với tên gọi Phú Sơn, trực thuộc Giáo xứ Bùi Chu. Năm 1975, các Cha dòng Don Bosco: Cha Gioan Bosco Bùi Thanh Sơn và Cha Micae Trần Đình Phùng được cử về giúp Giáo họ Phú Sơn. Một năm sau, Đức Cha Đaminh Nguyễn Văn Lãng nâng Giáo họ Phú Sơn lên thành Giáo xứ và cử Cha Gioan Baotixita Đinh Tiến Hướng làm chánh xứ tiên khởi. Trong giai đoạn phục vụ Giáo xứ, Cha Gioan Baotixita cùng với giáo dân Phú Sơn đã lần lượt xây nhà thờ mới (1991), nhà giáo lý và nhà xứ. Qua các thời quý Cha quản xứ, đời sống đạo của cộng đoàn ngày càng thăng tiến và các sinh hoạt trong Giáo xứ dần đi vào nề nếp, ổn định. Hiện nay, dưới sự hướng dẫn của Cha Hiêrônimô Nguyễn Quang Hòa, đời sống đức tin của cộng đoàn Phú Sơn ngày càng vững mạnh và tình hiệp nhất yêu thương ngày thêm gắn bó.
Địa dư: Đông giáp xứ Tân Bình; Tây giáp xứ Thanh Hóa; Nam giáp xứ Tân Cang; Bắc giáp xứ Bùi Chu.
Diện tích: 3 km2
Dân số: 3.987 người
565 gia đình công giáo, gồm 2.131 giáo dân.
Tỷ lệ: 53,4%
Linh mục quản xứ:
Andrê Đoàn Thanh Điện (1972 - 1975)
Gioan Boscô Bùi Thanh Sơn và Micae Trần Đình Phùng (1975 - 1976)
Gioan Baotixita Đinh Tiến Hướng (1976 - 2000)
Phêrô Cao Thọ Lành (2002 - 2008)
Gioan Baotixita Nguyễn Văn Bình (2008 - 2013)
Linh mục đương nhiệm:

Hiêrônimô Nguyễn Quang Hòa
(2013 -)

Thánh bổn mạng: Thánh Vincentê (05.04)
Ngày chầu lượt: 03.02
Dòng tu trong Giáo xứ hiện nay:
Đaminh Tam Hiệp - Tu Xá Thánh Vinh Sơn 2
Mến Thánh Giá Tân Lập - Cộng đoàn Phú Sơn
Lasan - Cộng đoàn Lasan Phú Sơn

Tuyến đường này hướng ra võ nguyên giáp xe container vs xe ben chạy nhanh lắm mn qua đây hãy cẩn thận nhé ☺️☺️☺️☺️ chúc mn chạy xe an toàn .....

Đây là 1 trong 3 giáo xứ vốn của người Hoa ở Sài gòn. Bổn mạng nhà thờ: Đức Mẹ Hòa Bình (Mẹ Thiên Chúa)

Số giáo dân:
- Người Hoa: 50
- Người Việt: 250
Linh mục phụ trách: cha sở Tôma Huỳnh Bửu Dư
Sinh hoạt của Họ Đạo: có thánh lễ, mục vụ dành cho anh em người Hoa
- Các lớp giáo lý: gồm tiếng Hoa và tiếng Việt: Rước lễ, Thêm sức, Bao đồng, Dự tòng, Hôn nhân.
- Xã hội từ thiện: Sinh hoạt chung với Hội Chữ Thập Đỏ của Phường, giúp đỡ những người già, neo đơn
Lược sử:
Từ năm 1922, cha Phanxicô Tam (Assou) đã rửa tội cho 3 gia đình người Hoa ở khu vực Chợ Cũ (nay là đường Hồ Tùng Mậu), và 30 năm sau, theo số liệu 1951, thêm được 7 gia đình người Hoa Công giáo. Tính đến năm 1953, số giáo dân người Hoa ở khu vực Sàigòn được hơn 300 người.
1955 Cha Guimet mướn ngôi nhà thờ tổ tiên của gia đình ông Ad. Nam Hee để sinh hoạt mục vụ trong các ngày Chúa nhật. Linh mục người Pháp Robert Lebat thành lập họ đạo Đức Bà Hoà Bình cho giáo dân người Việt gốc Hoa.
1957 Đức cha Simon-Hòa Nguyễn Văn Hiền đã chính thức thành lập Họ Đức Bà Hòa Bình. Năm sau (năm 1958), Đức cha mua lại ngôi nhà của ông Nam Hee vừa làm nhà thờ, vừa làm nơi đào tạo chủng sinh người Hoa.
1959 Linh mục Melchior Cheng thuộc giáo phận Bắc Kinh, từ Lyon (Pháp) đến Việt Nam, được ủy nhiệm vào chức vụ cha sở đầu tiên của họ đạo Đức Bà Hoà Bình. Số giáo dân lúc đó khoảng 650 người. Có 6 chủng sinh người Hoa theo học tại đây, do cha M. Chang phụ trách.
1960 tầng lầu 1 của nhà thờ Đức Bà Hoà Bình trở thành nơi tạm cư của các chủng sinh người Hoa đầu tiên tại Việt Nam do linh mục Charles Chang làm giám đốc. Đến năm 1963 khi tiểu chủng viện Caralô xây dựng hoàn tất thì mới dời về Phú Lâm.
1971 trùng tu chánh diện nhà thờ thành ngôi thánh đường có cơ sở vật chất như hiện nay và trong năm này cha Melchior Cheng cho xây dựng trường tiểu học Thánh Georges.
1975 cha Melchior Cheng về Đài Loan, toà Tổng Giám Mục cử cha Gabriel Lajeune, cha sở giáo xứ Phanxicô Savie kiêm nhiệm cha sở giáo xứ Đức Bà Hoà Bình. Trường thánh George giao lại cho nhà nước quản lý trở thành trường Khai Minh II.
1976 cha Gabriel Lajeune đi nhận chức Chánh xứ nhà thờ Star of Sea-Hồng Kông, Toà Tổng Giám Mục cử cha Stêphanô Huỳnh Trụ, Chánh xứ nhà thờ Phanxicô Xavie kiêm nhiệm cha sở giáo xứ Đức Bà Hoà Bình.
1978 khi cha Stêphanô gặp ngăn trở không thể tiếp tục mục vụ, Toà Tổng cử Cha Inhaxiô Nguyễn Thới Hoà phụ trách giáo xứ và sau đó năm 1983 cử làm cha sở.
1985 Cha Phanxicô Lê Văn Nhạc về thường trú tại nhà thờ và giúp cha sở phụ trách số giáo dân người Việt đến năm1991 Cha được bổ nhiệm làm cha sở nhà thờ Phao Lô quận 3.
1990 cha Giuse Maria Lê Đăng Ảnh đến giúp mục vụ cho cha Hoà đang phụ trách hai giáo xứ Đức Bà Hoà Bình và Đức Bà Fatima.
1995 cha Tôma Huỳnh Bửu Dư, thầy giúp xứ từ năm 1979, được bổ nhiệm làm cha sở. Sau bao năm tháng thăng trầm chuyển biến, giáo xứ Đức Bà Hoà Bình đến nay không chỉ còn là giáo xứ dành cho người Việt gốc Hoa mà còn mở rộng đến tất cả anh chị em người Việt khác nữa.

Nhà thờ ngay trung tâm Saigon nhưng giáo dân rất ít, khoảng 300 người, ngày xưa dành cho người Hoa sống khu vực gần đó nên hiện nay (2019) vẫn có lễ tiếng Hoa, hoặc có lễ đọc kinh Lạy cha bằng tiếng Hoa. Những người đi lễ đều biết nhau hết nên rất thân mật, kể cả Cha, và khi có một người lạ dự lễ sẽ được mọi người quan tâm và hỏi thăm.

Tọa lạc tại số 26 đường Nguyễn Thái Bình, quận 1, giáo hạt Sài Gòn, giáo phận TPHCM.
Hiện nay số giáo dân của giáo xứ Đức Bà Hòa Bình là 50 giáo dân người Hoa và 250 giáo dân người Việt. Mặc dù số giáo dân người Việt hiện giờ đông hơn giáo dân người Hoa nhiều, nhưng kiến trúc nhà thờ thể hiện rất rõ văn hóa Hoa.

Một công trình kiến trúc đẹp được xây dựng từ thời Pháp, hiện tại nhà thoè Đức Bà Hoà Bình đang được trùng tu dự kiến kéo dài 2020
Nơi đây vẫn tổ chức các buổi lễ Công Giáo vào thứ 3,5,7 và Chúa Nhật.
Giờ lễ: 5:30-6:45-7:00-9:00(tiếng anh) chiều 4:00-5:15-6:30

Nhà thờ Đức Bà là một trong những công trình kiến trúc độc đáo nhất tại Sài Gòn, luôn thu hút sự quan tâm của du khách trong và ngoài nước. Toà thánh đường có chu vi 91 x 35,5 m, chiều cao 21 m. Chung quanh không có tường rào bao bọc. Móng của nhà thờ thiết kế đặc biệt, chịu được tải trọng gấp 10 lần toàn bộ kiến trúc ngôi nhà thờ bên trên. Nhìn bên ngoài, từ tường đến mái toàn bộ là một màu đỏ gạch nung tươi mới, không hề có rêu mốc bám vào. Hiện trong nhà thờ còn có một số ngói vỡ, bên trên có in hàng chữ Guichard Carvin, Marseille St André France

Nhà thờ Đức Bà Hòa Bình

Tọa lạc tại số 26 đường Nguyễn Thái Bình, quận 1, giáo hạt Sài Gòn, giáo phận TPHCM.

Ngôi nhà 26 Nguyễn Thái Bình vốn là nhà từ đường của ông Ad. Nam Hee được cha Guimet thuê năm 1955 để làm nơi sinh hoạt mục vụ trong các ngày Chủ Nhật.

Năm 1957 Đức cha Simon-Hòa Nguyễn Văn Hiền đã chính thức thành lập Họ đạo Đức Bà Hòa Bình dành cho người Việt gốc Hoa. Năm sau (năm 1958), Đức cha mua lại ngôi nhà của ông Nam Hee vừa làm nhà thờ, vừa làm nơi đào tạo chủng sinh người Hoa.

Năm 1959 Linh mục Melchior Cheng thuộc giáo phận Bắc Kinh, từ Lyon (Pháp) đến Việt Nam, được ủy nhiệm vào chức vụ cha sở đầu tiên của họ đạo Đức Bà Hoà Bình.

Cùng một tên ĐỨC BÀ nhưng có thêm chữ HÒA BÌNH cùng ở quận 1 SAIGON Nhà Thờ ĐỨC BÀ HÒA BÌNH nằm khiêm tốn trên đường Nguyễn Thái Bình trong một khuôn viên tĩnh lặng bao bọc bởi bức tường gạch block và hàng rào trúc tạo nên vẻ trầm mặc giữa một đô thị ồn ào , năng động , đông dân bậc nhất Việt Nam
Nhà Thờ được xây dựng bởi cư dân Việt - Hoa và cũng lý do này nên THÁNH LỄ tại đây có lễ dành riêng cho 2 cộng đồng này ... Nhưng thực ra cũng không phân biệt rạch ròi như vậy vì cũng có Thánh Lễ dành cho du khách nghe nói tiếng Anh Pháp , mọi người đến đây đều cảm thấy lối kiến trúc vừa cổ điển vừa tân thời hòa quyện trong không gian đậm chất Việt nhất là phần điêu khắc đẹp tinh tế nơi CUNG THÁNH với màu nâu vàng gụ sáng bóng tạo nên vẻ tôn vinh , trang nghiêm , thành kính ...đối với ai bước chân vào Nhà Thờ
Về mặt Lịch Sử Nhà Thờ gắn liền với sự phát triển của SÀI GÒN HÒN NGỌC VIỄN ĐÔNG nhộn nhịp tàu biển của các Thương Nhân , Thủy Thủ ....Phương Tây cập bến và nhu cầu tâm linh là thiết yếu cho người có đạo THIÊN CHÚA GIÁO
Và đó là điều đáng được người Miền Nam nói chung và người Saigon nói riêng gìn giữ ngôi Nhà Thờ cho đến ngày nay
Tôi chỉ có một câu THẬT ĐÁNG NGƯỠNG MỘ 😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍

Nhà thờ gần The Odys Boutique Hotel 4*. Khách sạn đẹp, phòng đẹp, nhân viên dễ thương.

Giáo xứ Đang Xây Dựng Nhà Thờ Mới

nhà thờ này rông có tù rất lâu , tuy nhiên lằm trong hẻm ngay chợ rất chật chội hay kẹt xe trong chợ

Giáo dẫn khắp nơi tập trung về giáo điểm tin mừng này, tiếc rằng cha đã bị điều đi nơi khác

Giáo xứ các cha rất thân thiện...sắp xây dựng lại chắc sau này rất đẹp đây....

Cha chánh xứ tốt bụng hiền lành đúng là vị chăn chiên lành

Nhà thò rộng nhưng trong hẻm nhỏ chợ chật trội

Nhà thờ nhỏ yên tĩnh trong hẻm chợ

Cha xứ dễ thương lắm ạ 😍😍

Học giáo lý được 5 năm 2013 - 2018
Đi lễ Ngày Chúa Nhật

Nơi tâm tình.bác ái.bước theo chân chúa giêsu.để làm rạng danh con đức chúa trời

Một buổi tham dự thánh lễ tại nhà thờ giáo xứ hiệp hòa tỉnh Long An

Nơi đây là NHÀ THỜ TÔN GIÁO CÔNG GIÁO LA MÃ...!

Yên bình, sát sông Vàm Cỏ, khung cảnh thật tuyệt.

Nơi tôn nghiêm của thiên chúa, nơi vui chơi giải trí mùa noel

Mình thường đi nhà thờ chỗ này, vào những dịp lễ lớn, nhà thờ trang trí rất đẹp :)

Khuôn viên rộng, mát mẻ, ngay bờ sông, xung quanh có nhiều cây cối.

Cha xứ, giảng không hay. Chia sẻ lời Chúa không thiết thực với đời sống Kitô giáo. Có một số Giáo dân khi ra khỏi nhà thờ không hòa đồng, không bát ái yêu thương. Mà hống hách, đạo đức giả

Giáo xứ ấm áp!💓✝️💓

Đơn giản, thường lễ vào buổi sáng hằng ngày lúc 4h30, chiều thứ 7, ngày chủ nhật thì 2 buổi sáng 6h30 vad chiều 4h30.

Mình vào hồi học lớp 6, cứ nghĩ noel là có tặng quà ai ngờ không có và mình không theo đạo gì cả

Rất tốt

Khuôn viên rộng, nằm ngay mặt tiền tỉnh lộ 15.

Nhà thờ này lâu lắm rồi.

Vì là chỗ Linh thiên nên rất dong

Nhà thờ đối diện đường đi vào nhà tôi. Nhà thờ ngay quốc lộ 1A rất dễ định vị. Tôi hay hướng dẫn mọi người đến đây rồi mới chỉ đường vào nhà.

Nhà thờ đẹp rộng rãi

nhà thờ đẹp, cha xứ giảng hay

Địa điểm đúng. Giáo xứ Bắc Hòa

Giáo xứ những người bạn cũ

chỉ đi ngang qua chứ chưa đươc vao

Nơi tôi sống. Quê hương tôi.

đep

Giáo xứ có Nhà Thờ mới xây rất đẹp, khang trang.
Chúc Giáo xứ sống Thánh thiện, tốt lành, đẹp lòng Chúa và được lòng người.

Nhà thờ Công Giáo mới được tách từ giáo xứ Bùi Chu -GP Xuân Lộc
Tên An Chu có thể được ghép từ Trị An và Bùi Chu vì phần chia ra nằm về hướng đi Trị An

Nhà thờ An Chu có khuôn viên rất rộng,kiến trúc nhà thờ rất đẹp.

Kg at it rẻ har h tế yỷ từ yy

Tôi yêu nơi này ...yêu mọi thứ thuộc về nhà Cha❤️

Địa điểm tín ngưỡng, tôn giáo

Giáo xứ thật đẹp

Nơi tôn nghiêm tôn giáo.