[Đất Vàng = ám chỉ Golden State tức bang California, Hoa Kỳ. Chánh Tây = hướng chánh Tây, ám chỉ Hoa Kỳ. Nam = Nam California, là nơi Ơn Trên đã khai mở Quốc Khách Đại Đạo từ năm Đinh Dậu và cũng là nơi đặt Tòa Đình Trung Ương của Giáo Hội Thiên Trường.] Sen vàng sen đỏ sắc quang Ngũ sen chiếu rực ân ban phúc lành HOÀNG THIÊN định chúng sanh bể thảm Sửu Mẹo Dần ân phàm mau tu Động lòng thương cứu cõi phù Thoát TAM ĐỒ KHỔ bi từ phúc mô Bao điều nghiệp ập vô thúc đẩy Bệnh não người CHẾT BẢY CÒN BA Ban điều chướng đọa trần hà Hãi kinh một trận khổ là mọi nơi NGỌC ĐẾ BAN GIÁ RỜI CUNG ĐIỆN HOÀNG HOÀNG MINH LỘ HIỂN ĐÁO LINH TẠM TRẦN MƯỢN XÁC BỬU ĐÌNH VÔ TÔN HUYỀN ĐẠO THƯỢNG MINH HỮU HUYỀN [Vô Tôn Huyền = Vô Cực Thiên Tôn Huyền Thiên Thượng Đế] Thiên thời đến luận phiên coi thử Sổ NGỌC ghi bốn tứ phủ thinh Lệnh NGỌC tẩy áo căn linh Thiệt hay toàn lưỡng tam thinh đấu trường Thiên hạ xem bốn phương vây phủ Trống phách đờn thính sự phát ra Ba hồi trống nhập chia ba Bước qua Tân Sửu người ta đổi rày Trâu Vàng hiện lung lay tại chỗ Định thiên cơ Mùi Ngọ không kham Việc đời đất đổi ráng cầm Không hay Trời định thân nằm thảm thương NGỌC PHỤ LÃO tư lương xuống ngó Chết chẳng hay than thở đêm thâu Lớp binh lớp khí thảm sầu Một giờ tiêu mất còn đâu cho toàn Sửu niên Tân tiêu tàn lần lượt Mùi rõ ràng thao lược rất gay Ôi kìa chim nhạn xa bay Vượn ca Khỉ hú ghê thay càn đồng THỜI TIÊU DIÊU NHÀ TRONG NGOÀI NƯỚC CHÚA PHẬT MINH THAO LƯỢC TỚI CHÂN NAY MAI ĐỔI XÁC THAY THÂN RÁN TU CÓ ĐẶNG TÊN GẦN NGỌC HƯ Nhất tâm hành đạo từ phổ độ Khỉ trèo cao bề khổ tứ phương Lớp giặc lớp thú phố phường Trốn đâu cho khỏi tìm đường nào ra NGỌC [HOÀNG] ÂN PHỤ CHÍNH TA TẠM XÁC MƯỢN ÁO TRẦN ĐIỂM TẠC LỜI CA Bớ con lưu lạc phương xa Khỉ Mùi lựa lại CÒN BA SANG BỜ [CHẾT 7] Ai còn mất rán lo tu sửa Trận tử phân lọc lựa mọi nơi Càn khôn thế giới xoay rời Việc đời còn mấy hết rồi này phen Kiếm gậy xưa cổ nền để sẵn Chạy thoát đâu võng giăng Thiên La Khắp nơi mắc lưới khó ra Dịch ôn độc giáp lan ra dân tình Xót muôn loài tiêu hình nguyên thể Khá giũa rèn tu lẹ chí công TÂM PHẢI CHO ĐỊNH CHO THÔNG CẢM LÒNG THƯỢNG ĐẾ CHƠN KHÔNG RẤT MẦU. TÂM KHÔNG nào nhiễm bụi hồng sa Nguyệt giả quang minh NGỌC PHỤ TA BAN PHÁP BẢO ĐẮC NHÂN TRUYỀN ĐẠO Sắc mà sắc vẫn giới hư [vẫn là từ hư không giới] ra. HOA long bào phủ rực án toà KHAI BI ĐẠO ấn sắc ban ra NGŨ sen lan toả hương ngào ngạt SẮC Chỉ Ngọc Cung muôn đạo hoà. Lập đời dặn biểu [bảo] thiệt tai ương TA xem người đó chạy đâu đường Khuyên người sớm học tu mau thoát Bồng Lai Tiên Cảnh gặp NGỌC [TÒA] CHƯƠNG. Ngọc tửu long phi phụng võ triều LONG HUÊ ĐẠI HỘI phong chức nêu Đắm [say] sa [đọa] trần thế PHỤ xót dạ Thay cốt sửa mình cảnh về chiều. NGỌC THƯỢNG PHỤ HƯ [CUNG] giáng cơ thần LỘ vận kiếp nạn Quỷ Môn Quan CỬU THIÊN TREO BẢNG HUỲNH ĐÌNH CHIẾU PHONG TRÌ ĐẠI ĐẠO CỬU LIÊN ĐĂNG. ĐẠI HỘI LONG HOA SẮP MỞ RỒI PHÁP NGỌC trở lại hát bộ coi CỬU THIÊN NGỌC ĐẾ giữa trời định THIÊN HOÀNG mở cửa nói cạn lời. GIÁNG TRẦN LINH ẤN HIỆN QUANG MINH THẾ gian huyền ảo tu cứu mình TRẦN xa tội ác khôn lường sửa ĐỘ hộ Chân Tiên thế phù sinh. TU về hội hiệp NGỌC PHỤ CHA CẦU về tiên cảnh gặp CHA GIÀ ĐẠO lý thẳng ngay rèn tâm chuyển HẠNH từ chơn chánh rõ ma ha. NGỌC PHỤ triều công giá điện đình ĐẾ loan lai hạ đáo phụng nghinh LOAN ngự minh tác hiển diệu ứng DƯ chiếu long lanh ngọc phủ dinh. TIẾNG vó cửa lầu Ngựa Bắc Nam ĐỜN kêu vang vọng nỗi thảm thầm THÔNG sau trước sảy còn ở tục TAI nàn thế giái lo sửa tâm. BÀY KHAI XỬ THẾ KHỔ THƯỢNG ÔNG TỎ NỔI TÂM TƯ PHỤ GIÁNG HỒNG [TRẦN] HUYỀN MINH DỰNG LẠI TÂN CẢI CÁCH CƠ MAY KHÁ GẮNG TU MỘT LÒNG. ĐỪNG gian tu nhứt chẳng lầm thân VƯỚNG khổ tại tâm biển mê trần VIỆC làm mấy sảy DỒI TÂM ĐỨC DỮ thời sau đoạ NIỆM PHẬT LẦN. NIỆM PHẬT khẩn cần miệng khó chi PHẬT CÂU SÁU CHỮ RÁN NIỆM TRÌ ĂN năn chịu khó RÈN TÂM ĐẠO CHAY lòng chỗ khó TẬP TỪ BI. ĂN CHAY, NIỆM PHẬT, TRÌ KINH TU NĂNG LÀM PHÚC QUẢ, TẬP CÔNG PHU SÁM HỐI QUY Y MỘT LÒNG ĐẠO HỐI TÂM THIÊN PHỤ MẨU ĐỊA TỪ. TIẾNG đờn may rủi bớ trần suy THAN rằng đến buổi DIỆT TẬN nguy NGỌC HƯ HIỂN LỘ KHAI ĐẠI ĐẠO LỤY nhỏ hội nầy nạn sầu bi. NHẤT DĨ NINH THÁNH VƯƠNG TRUYỀN TÂM TINH NHẤT DĨ HOÀNG PHỤ LÂM PHÀM DĨ doanh cốc đắc tuý thuần nhất THIÊN lịch số tại chữ tâm đàm. TỨ HẢI MẠC KHÔN CỬU TRÙNG THIÊN ĐẠO THỐNG, LÃO, NHO TIẾP THỪA QUYỀN TAM GIÁO NHẤT LÝ, HUYỀN [THIÊN] TRỊ THỐNG CHI VỊ CỔ THIÊN RÕ SOI LIỀN. Hư cực thủ thỉnh kỳ căn phục Chiếu xứ phản quang hồi mệnh túc Cá cá THỊ TÔN nhĩ lập tâm ĐẠI ĐẠI TRUYỀN TÂM ĐẠO KHỨ TỤC. Bồng Doanh Cực Lạc chữ giáng Tân Sửu niên Thìn Mẹo quần tinh Dần Nguyệt kế qui ẩn chưa lộ hiệu Thiên chân quãy THÁNH HÀ mệnh phân. KIM dĩ cư di tân đăng thụ Liễu đạo khứ hồng lập mệnh tu ANH THÁI khai thế vì vạn thế Đạp bằng sóng gió toạ trấn du. [Kim Anh Thái = Thái Kim Anh, thế danh của Đức Chưởng Thế Giáo Hội Thiên Trường kiêm Chánh Giáo chi Đạo Bửu Sơn Huỳnh Đạo.] Bá chủ vân lâm THIÊN TRƯỜNG tịnh Ân đức vĩnh MINH THIÊN nguyên đình Giáo thế bạch thủy THÁNH ĐẾ TỌA NHẤT ĐẠI THIÊN HOÀNG NGỌC PHỤ THINH. Tam thế ngữ ý dĩ thanh tịnh Biến lễ vô dư cảnh giới linh Nhập bát tư nghị nhất thiết biến Sư tử giới trung ngã dĩ bình. PHỔ HIỀN HẠNH NGUYỆN TRẦN THÂN HIỆN Phổ hiện NHƯ LAI thần lực nguyên NHỨT THÂN PHỤC HIỆN oai thần lực Sát trần trần PHẬT biến lai tiền. Trần số PHẬT hội NGỌC [ĐẾ], Bổ Xứ Chúng hội vô tận, PHÁP GIỚI SƯ Ư NHẤT BỒ TÁT diệc nhiên tận PHẬT giai trung mãn chư cát từ. [Pháp Giới Sư Ư Nhất Bồ Tát = Ngọc Đế = Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát. Câu 1 & 2 đoạn trên nói: Ngọc Đế tập hội vô số Phật, vô số Bổ Xứ Chúng.] Dĩ HÀ kim [thân] bổ giới trần nhiên Lành túc pháp trần thuỵ tác liên Đông Tây Nam Bắc vô tự thoát NGỌC PHỤ chiếu oai Tân Sửu truyền. NGỌC PHỤ TRUYỀN THỪA CHÍNH MÌNH TA Canh Tân tấn ĐỨC VỊ CHỦ TÒA Vô vi chú thủ khai giáng ấn Vô cốt từ bi độ chúng ra. Đạo vụ đức hoá hiếu thừa truyền Bá chủ vân lâm QUỐC CỬU THIÊN ĐẠI HỘI LONG HOA PHÓ CÔNG QUÁN VẠN VẬT PHƯƠNG TÙY ĐẠI ĐẠO TUYÊN. [Hà kim [thân], Quốc Cửu Thiên = Hà Hưng Quốc, thế danh Đức Ngài Hoàng Di Thiên, là kim thân “bổ giới trần nhiên”, là “Đức Vị Chủ Tòa”, là “Thượng Ông”, là “Phụ Giáng Hồng Trần”, là “Tinh Nhất Dĩ Hoàng Phụ Lâm Phàm”.] |
