Top 20 ngôi chùa lớn Huyện Cẩm Khê Phú Thọ 2022

Chùa nằm trong Khu di tích lịch sử văn hóa Đền Hùng, phía Tây Bắc thành phố Việt Trì, thuộc xã Hy Cương, huyện Lâm Thao, tỉnh Phú Thọ.
Khu di tích lịch sử văn hóa Đền Hùng có 4 đền: đền Hạ, đền Trung (Hùng Vương tổ miếu), đền Thượng (Kính Thiên Lĩnh điện, Cửu Trùng Tiên điện), đền Giếng; chùa Thiên Quang và lăng mộ vua Hùng.
Chùa nằm kế bên đền Hạ, có tên là Thiên Quang Thiền Tự, tên cũ là Viễn Sơn Cổ Tự. Chùa thuộc hệ phái Bắc tông.
Chùa được xây dựng vào thời Lê Trung Hưng. Tam quan vừa là gác chuông gồm ba gian hai chái, làm theo kiểu chồng giường, mang nét mỹ thuật thời Hậu Lê. Chùa có chuông cổ. Đặc biệt, sân trước chùa có cây vạn tuế ba cành, trên 700 năm tuổi.
Điện Phật được bài trí trang nghiêm, gồm các tượng Tam Thế Phật, Di Đà Tam Tôn, Thích Ca Tam Tôn, Quan Thế Âm, Hộ Pháp…
(Võ văn Tường - Chùa Việt Nam Xưa và Nay)

Rất có ích cho mọi người Tham quan Du lịch. Về với cội nguồn dân tộc.

Nơi tưởng nhớ các Vua Hùng đã có công dựng nước

Địa điểm du lịch tuyệt vời 👍

Chùa có cây vạn tuế 700 năm

Chùa nằm trong quần thể đền Hùng, phía ngoài có một giếng cổ rất lớn, tương truyền Mẫu Âu Cơ sau khi hạ sinh 100 người con đã dùng nước giếng này để tắm. Chùa này sẽ là điểm tiếp theo sau khi xuống từ đền thượng. Cảnh quan xung quanh bao phủ bởi cây rừng rậm rạp, không khí trong lành rất dễ chịu, không thấy có hàng rong đeo bám khách, nói chung là tuyệt vời. Nên đi tránh dịp chính hội vì khi đó sẽ rất đông đúc ngột ngạt. Đi ngày thường lúc vắng là tận hưởng hết không khí chốn linh thiêng này

Đẹp và linh thiêng. Một ngôi chùa nằm trong quần thể di tích Đền Hùng.

Chùa Thiên Quang ở đền Hạ Khu di tích lịch sử đền hùng

Chùa bảo sái linh thiêng cổ tự , bên ngoài lẫn bên trong rất đẹp

Chùa được xây dựng lại rất đẹp, không gian rộng

Rất linh thiêng. Nơi có lịch sử hàng trăm năm. Nên ghé thăm.

Đây là một trong những ngôi chùa có từ lâu đời nằm dọc theo bờ tả ngạn sông Thao bên dưới khu đền thờ bà Quốc mẫu Âu Cơ cái nôi của người Việt nam.

Chùa bảo sái linh thiêng cổ tự ,rất đẹp

Đến chùa cảm giác rất yên bình, các sư thầy sư cô rất thân thiện.

Rất tuyệt vời đây là một di sản văn hóa bạn về khu 7 lương lỗ thanh ba phú thọ bạn sẽ DC chiêm ngưỡng

Ngôi chùa rất đẹp và linh thiêng!

Mô phật. Là nơi vãn cảnh tốt , mọi người cảm thấy mình bình an.

Ngôi chùa Cổ, khung cảnh đẹp, yên bình. Chùa trên đồi bên dưới là hồ!

Chùa nằm trên đỉnh quả đồi rất thoáng mát. Và đơn sơ ko cầu kì mà giản dị . được cây bao chùm rất mát.

A DI ĐÀ PHẬT Rất thanh tịnh và trang nghiêm.

Chùa cổ rất yên bình và thanh tịnh

Chùa rất cổ kính và đẹp

Chùa Thọ Khuê xã Yển Khê huyện Thanh Ba

Nơi tâm bình yên.

Quang cảnh khá là đẹp nhưng tôi chưa vào trong nhà thờ tham quan.

nhà thờ sứ của tớ đấy đẹp vô cùng

Team chuẩn đang phục vụ nơi đây

Là điểm đến để tìm thấy bình an trong tâm hồn

Tuyệt vời

Nơi bạn tìm về với Chúa

Ngôi nhà chung đẹp chứ

Nhà dì Hường cách 300m.

Chùa thường gọi là chùa Xuân Lũng, tọa lạc ở xã Xuân Lũng, huyện Lâm Thao, tỉnh Phú Thọ, cách Hà Nội khoảng 120 km. Chùa thuộc hệ phái Bắc tông.
Chùa được khởi dựng vào thời Trần.
Sách Văn khắc Hán Nôm Việt Nam (Hà Nội, 1993) đã tóm lược nội dung khắc trên hai tấm bia đá ở chùa. Một tấm bia tạo năm 1628 cho biết chùa là ngôi cổ tích danh lam bị hư hỏng, nên vào năm 1626, các vị Tín quan, Phú Xuyên hầu Nguyễn Hiếu Dũng, Sĩ Phủ Nguyễn Văn Vị cùng khoảng 70 vị hội chủ hưng công tổ chức trùng tu các tòa thượng điện, thiêu hương, tiền đường, hậu đường, tam quan...
Một tấm bia tạo năm 1634, có khắc bài thơ Đường luật 8 câu của Phạm Sư Mạnh năm 1377 nói việc đi kinh lý ở vùng này.
Di tích thời Trần còn lại hiện nay là một bệ đá có chiều ngang 3,20m, rộng 1,23m, cao 1,05m, làm bằng 52 phiến đá xanh ghép lại, để tôn trí ba pho tượng Tam Thế ở chính điện.
Sách Văn hóa dân gian vùng đất Tổ (Vĩnh Phú, 1986) cho biết ông bà Nguyễn Chiên và Nguyễn Nạp đã quyên góp tạo dựng vào ngày 20 tháng hai năm Đinh Mão (1386).
Chùa đã được Bộ Văn hóa – Thông tin công nhận là Di tích lịch sử – văn hóa quốc gia.

Chùa Phổ Quang (Chùa Xuân Lũng – xóm Chùa) đã được xếp hạng di tích kiến trúc nghệ thuật cấp quốc gia theo quyết định số 92-VHTT/QĐ ngày 10 tháng 7 năm 1980.

Chùa rất trang nghiêm khuân Viên rộng

Chùa phổ quang thiêng liêng

Tuyệt vời để ghé thăm

Đẹp

Uy nghiêm linh thiêng

Rất trang nghiêm!

Quần thể di sản Gò lộc vừng, có miếu thờ Ngọc Hoa công chúa

Đề nghị mọi người đến ngắm hoa , check in giữ gìn vệ sinh , không vứt khẩu trang vỏ bánh kẹo bim bim bừa bãi .
Xin cảm ơn !

Đẹp đến vào mùa hoa nở thì sẽ rất tuyệt vời. Các bạn trẻ đến đó nếu có ý thức xin hãy bỏ rác đúng chỗ. Có một số bạn trẻ ý thức rất kém đã xả rác bừa bãi trong khu vực gò Quỳnh. Các bạn hãy nhớ đó không chỉ là thắng cảnh đẹp. Đó còn là 1 trốn linh thiêng

Một địa điểm rất đáng để đến. Bạn sẽ được ngắm vẻ kỳ vĩ của cụm 97 cây lộc vừng ngàn năm, ngắm hoàng hôn khuất núi, thưởng thức mùi lúa, mùi sen thoang thoảng hoặc đắm mình trong tiếng chim líu lo.

địa điểm đẹp

Có dịp các bạn ghé qua vùng đất tổ

Gần trăm gốc Lộc Vừng tươi tốt tồn tại cả trăm năm chứng tỏ vùng đất trù phú, yên bình, tươi đẹp.

Rất đẹp mong mọi người co dịp ghé qua

Đêm noel (25/12/2018)của giáo xứ tạ xá

gần như là nhà thờ đẹp nhất nhì ở cẩm khê

Là nơi con người gặp gỡ với Thiên Chúa. Hãy đến nói chuyện với Ngài

ngôi thánh đường tuyệt vời

rất tốt với trẻ nhỏ.

Phong cảnh đẹp

nhà thờ đẹp

Tuyệt vời!

Rất đẹp

Chùa Thắng Sơn

Rất thích,phù hợp cho cảnh thanh tịnh

di tích văn hóa ta phú thọ

Không gian đẹp

Cổ kính, đẹp

Bình Yên

Bạch Đằng, Văn Lung, Tx. Phú Thọ, Phú Thọ, Vietnam

Là điểm đến (tâm linh) của tất cả mọi người, xin mời bạn tới thăm

Chùa rất linh thiêng

Quê hương tôi

Linh thiêng

Đẹp

Những danh từ chuyên môn của Phật giáo đã biến thành văn hóa người Việt qua ngôn ngữ của người bình dân Việt Nam thường sử dụng, đã được truyền bá rộng rãi trong dân gian và trở nên phổ biến trong văn hóa người Việt.
Bụt chính là phiên âm của từ Buddha trong tiếng Phạn, chính là chỉ Đức Phật. Trong truyện cổ tích Việt Nam thường thấy nhân vật Bụt xuất hiện để cứu giúp người lương thiện, trừng trị kẻ ác.
Khi khấn vái trước bàn thờ tổ tiên, người Việt thường mở đầu bằng câu Con nam mô A Di Đà Phật. A Di Đà Phật là vị Phật cai quản cõi Tây phương cực lạc, người Việt khấn như vậy để thể hiện mong muốn vong linh của tổ tiên được Phật A Di Đà tiếp dẫn, đưa tới tái sinh ở cõi Phật thanh tịnh.
Người Việt có lễ xá tội vong nhân, Vu Lan báo hiếu xuất phát từ một điển tích trong Phật giáo, đó là việc tôn giả Mục Kiền Liên (1 trong 2 đại đệ tử của Phật Thích Ca) đã báo hiếu bằng việc khẩn cầu công đức của chư Tăng các phương để cứu mẹ ra khỏi kiếp ngạ quỷ.
Người Việt có câu ca dao Dẫu xây chín bậc phù đồ (bảo tháp), chẳng bằng làm phúc cứu cho một người - hàm ý rằng cứu một mạng người tạo ra công đức còn hơn cả xây bảo tháp thờ Phật, câu nói thể hiện triết lý của đạo Phật là phổ độ chúng sinh, coi trọng việc hành động theo lời Phật dạy hơn là chỉ phô trương hình thức.
Con người mỗi khi thấy những ai bất hạnh, bị hoạn nạn đau khổ thì liền tỏ lòng thương xót và thốt lên câu: Tội nghiệp quá!... Hai chữ tội nghiệp là danh từ chuyên môn của Phật giáo với ý nghĩa chỉ cho nghiệp báo tội ác đã định. Cụm từ tội nghiệp quá! là câu nói của người bình dân hàm súc hai ý nghĩa: Một là phán định tội lỗi, và hai là tâm linh chia sẻ. Phán định tội lỗi, nghĩa là người này đã gây nghiệp tội ác quá nặng trong quá khứ cho nên giờ đây phải chịu quả báo khổ đau không thể trốn tránh. Tâm tình chia sẻ, nghĩa là thấy họ hoạn nạn đau khổ thì bộc lộ tâm tình thương hại để san sớt phần nào niềm đau nỗi khổ của họ.
Người bình dân muốn diễn tả số lượng người ta quá đông đảo hoặc số lượng vật gì quá nhiều thì liền dùng câu Hằng hà sa số để tỏ bày. Hằng hà sa số là danh từ chuyên môn của Phật giáo với ý nghĩa là số nhiều như cát sông Hằng. Sông Hằng (sông Gange) là chỉ cho một trong hai con sông lớn nhất của Ấn Độ. Ấn Độ có hai con sông nổi tiếng thế giới là sông Ấn (Indus) và sông Hằng (Gange) và hai con sông này khai nguồn tài nguyên sức sống cho toàn thể dân tộc Ấn Độ phát triển và tồn tại. Trong các kinh luận, Phật giáo cũng thường dùng những ngôn từ “Hằng hà sa số” nhằm để nói lên số lượng quá nhiều không thể đếm được
Khi thấy một số người đi lang thang khắp nơi, sống rày đây mai đó, không chịu dừng chân một chỗ nào lâu dài, người bình dân thường gắn cho họ một ngôn từ đơn giản là kẻ sống Ta bà thế giới. Ta bà thế giới là ngôn từ chuyên môn của Phật giáo nhằm chỉ cho thế giới mà loài người đang sống, bao gồm cả sáu cõi luân hồi chúng sanh sống chung lẫn lộn với nhau, gồm cõi địa Ngục, cõi Ngạ Quỷ, cõi Súc Sanh, cõi loài người, các cõi Trời. 6 cõi nói trên có một danh từ gọi chung là cõi Dục Giới, bởi chúng sinh ở 6 cõi này bị chi phối mạnh mẽ bởi các Dục (các ham muốn của bản thân). Tuổi thọ của chúng sinh ở cõi Dục giới đa phần là ngắn ngủi, mỗi kiếp sống thường chỉ là tạm bợ rồi lại phải chết và luân hồi sang kiếp sống khác, hạnh phúc thì ít mà khổ đau thì nhiều. Ngôn từ Ta Bà Thế giới của Phật giáo đã được người Việt Nam tiếp nhận trở thành văn hóa người Việt, dùng để chỉ cõi trần của con người.
Trong Phật giáo có hai khái niệm quan trọng là nhân quả và luân hồi.

Chùa Phúc Lâm, thuộc Hệ phái Phật giáo Tổ đình Vĩnh Nghiêm, tọa lạc tại số 1272 đường Phạm Văn Thuận, sát bên CoopMart Biên Hòa.
Cố Hòa thượng Thích Phúc Thành, thế danh Nguyễn Văn Ẩm, sinh năm 1920 tại thôn Quần Phương, xã Hải Anh, huyện Hải Hậu, tỉnh Nam Định. Năm 12 tuổi, ngài xuất gia tại chùa Phúc Lâm, - dân gian thường gọi là chùa Lương, di tích lịch sử văn hóa cấp quốc gia, - tọa lạc tại thôn Quần Phương, xã Hải Anh, huyện Hải Hậu, tỉnh Nam Định.
Năm 1954, đất nước chia đôi, Hòa thượng Thích Phúc Thành xa lìa quê hương để vào Nam, sống tại Biên Hòa. Năm 1956, theo sự thỉnh cầu của các phật tử miền Bắc định cư ở Biên Hòa, ngài thành lập một ngôi chùa với danh xưng Phúc Lâm, là tên ngôi chùa ngài xuất gia, để tưởng nhớ về cội nguồn.
Khi mới thành lập, chùa Phúc Lâm chỉ là ngôi chùa tranh vách nứa, tọa lạc trên một ao rau muống thấp trũng với diện tích hơn 1.500 m2 thuộc ấp Tân Mai, xã Bình Trước, quận Đức Tu, tỉnh Biên Hòa. Sau khi thành lập, chùa Phúc Lâm trở thành trung tâm sinh hoạt tín ngưỡng tâm linh của hầu hết phật tử miền Bắc định cư ở khắp Biên Hòa.
Thời kỳ 1975 - 1990, tôn giáo không đươc coi trọng, cơ sở của chùa bị giao cho các đơn vị Nhà nước quản lý. Chùa Phúc Lâm rơi vào tình trạng suy vong.
Sau 1990, chùa được giao lại cho Phật tử quản lý, dần dần hồi phục lại.
Từ đó đến nay, nhiều công trình xây dựng, nhiều tượng điêu khắc được hoàn thành.
Ngày nay, chùa Phúc Lâm đã trở thành một trong những ngôi chùa tiêu biểu của thành phố Biên Hòa, in đậm dấu ấn bản sắc văn hóa và kiến trúc truyền thống Phật giáo Bắc Việt.
Mỗi dịp lễ tết, hàng ngàn phật tử, nhất là phật tử người Bắc, từ khắp thành phố Biên Hòa đã hội tụ về chùa Phúc Lâm dâng hương lễ Phật.

Vị trí : dễ thấy vì nằm ngoài mặt đường kế bên coopmart Biên Hoà
Không gian : rộng rãi, thoáng đãng

Chùa có lối kiến trúc cổ thuần việt, không gian vừa, nằm ngay mặt tiền đường thuận tiện đi viếng, cúng.

Nơi bình yên tĩnh tâm và an nhiên! Gắn bó với tuổi thơ tôi đến giờ!

Chùa Phúc Lâm đang xây lại bên trái cổng vào chùa.b

Một ngôi chùa lâu đời tại Biên Hòa, nơi đây thường diễn ra các lễ hội lớn của Phật Giáo như Lễ Vu Lan, Rằm tháng Giêng... Đặc biệt nơi đây có cho Săm bói quẻ cho những ai có nhu cầu về tử vi trong năm các con giáp!..

Là nơi tôn ngiêm rất linh thiêng để các phật tử đến để tu tập phật pháp và cầu nguyện bình an cho gia đình và cả chúng sinh

Chùa Vạn Phúc là một trong những địa điểm tín ngưỡng ở khu vực thị trấn Thanh Ba. Chùa nằm trọn trên một quả đồi và gần trung tâm thì trấn. Phật tử và du khách khắp nơi thường xuyên đến thực hiện các nghi lễ tôn giáo và văn cảnh. 🏯👌✌️

Là địa điểm tốt về tâm linh

Thiêng và đẹp