Top 12 ngôi chùa lớn Thành phố Tuyên Quang Tuyên Quang 2022

Hằng năm, chùa An Vinh tổ chức lễ hội vào các dịp: Từ ngày 1 đến ngày 4 tháng giêng (âm lịch) tổ chức lễ khai bút; Ngày 15 tháng 1 (âm lịch) tổ chức lễ Thiên quan tích phúc (lễ Thượng Nguyên) cầu cho quốc thái dân an; Ngày 15 tháng 4 (âm lịch) là ngày lễ Phật đản - ngày Phật Thích ca ra đời; Ngày 15 tháng 7 là lễ Địa quan xá tội (còn gọi là lễ Xá tội vong nhân). Ngoài ra, tại chùa còn tổ chức hai ngày giỗ hai vị sư\u00ad đã từng trụ trì tại chùa vào ngày 5-1 và ngày 14-1 (âm lịch) hằng năm.

Chùa có kiến trúc mái rất lạ, có vẻ như đang trùng tu chưa hoàn thành!

Chùa nằm ngay mặt đường,mình ấn tượng vì trong chùa có rất nhiều hoa bỏng,là một trong những chùa du khách hay tới khi ghé thăm Tuyên Quang

Chùa an vinh là ngôi chùa cửa ngõ vào thành phố tuyên quang. Ngôi chùa đã có tuổi thọ rất lâu năm , được sự quan tâm của các cấp , ngôi chùa đã được đầu tư xây dựng thêm nhiều hạng mục , khang trang sạch đẹp , hoành tráng , hàng năm cứ đến thời gian hết tết âm lịch ngôi chùa lại được các phật tử trong cả nước đến dâng hương lễ phật

Chùa cổ linh thiêng nổi tiếng của thành phố Tuyên Quang.

Ngôi chùa khá đẹp, đang được tôn tạo

Chùa rộng đẹp, chấp hành nghiêm chỉnh quy định phòng chống COVID

Ngôi chùa cửa ngõ thành phố, thường xuyên thực hiện các chương trình từ thiện đến các bệnh viện quanh khu vực thành phố. Sư trụ trì có tâm, chùa khá có tiếng với phật tử khu vực miền Bắc. Rất đông phật tử thăm, lễ, vãn cảnh chùa. Khuân viên hơi nhỏ hẹp (ngay cửa ngõ thành phố). Có địa điểm phục vụ ăn chay miễn phí cho phật tử thập phương. Chỗ để xe hơi khó khăn do ngay sát đường giao thông (Sát QL2).

Đền Hạ thờ Mẫu Thượng ngàn, là nàng Phương Dung công chúa, con gái của vua Hùng.
Sự tích Đền Hạ Tuyên Quang : Tương truyền, hai công chúa được nhà vua cử đi thị sát phong tục tập quán ở địa phương, đến bến Tam Cờ thì dừng chân, đêm xuống gặp một cơn giông tố, hai công chúa đã bay về trời. Mỗi khi có mưa to gió lớn, dân làng đến cầu nguyện và thấy linh nghiệm, từ đó lập nên đền thờ này.
Bên cạnh Đền Hạ, trong khuôn viên còn có Đền thờ Đức Thánh Trần.

Đền Hạ hay còn gọi là Đền Tam Cờ tại Tp Tuyên Quang ! Den nam vi tri gan song co mat nhin ra phia bo song khung canh huu tinhv !
Đền Mẫu Tam Cờ còn có tên khác là đền Hạ, thuộc tổ dân phố 3, phường Tân Quang, thành phố Tuyên Quang, nằm cách bến xe trung tâm chừng 0,5 km. Cửa đền quay mặt ra hướng Đông, nhìn ra dòng Lô Giang thơ mộng, hiền hòa.Do cổng quay ra bờ sông nên chỉ tiện cho việc ghé thăm của người hành hương bằng phương tiện thủy, còn người đi bằng phương tiện bộ thì thường đi theo lối cổng thuộc đường phố “chiến thắng sông Lô”.

Theo một số tư liệu, đền được xây dựng vào năm 1738, đời vua Lê Ý Tông (Lê Duy Thận), và được trùng tu lần đầu tiên vào tháng 6 năm Mậu Ngọ (1873). Nhìn tổng thể, đền Mẫu Tam Cờ thuộc loại hình kiến trúc tín ngưỡng nghệ thuật tâm linh cổ. Đền được nhân dân lập nên, gìn giữ, bảo tồn để thờ Mẫu Thần, mà theo truyền thuyết là thờ Ngọc Hoa công chúa (hay còn gọi là Phương Dung) – con gái vua Hùng. Theo sách “Đại Nam nhất thống chí” thì Ngọc Lân và Phương Dung là hai công chúa yêu của vua Hùng. Một hôm, hai nàng theo xa giá đến bên bờ sông Lô, thuộc thôn Hiệp Thuận đỗ thuyền. Nửa đêm, trời mưa to gió lớn, hai nàng đều hóa, nhân dân trong làng lấy làm vinh dự, bèn lập đền thờ. Ban đầu, Đền Mẫu Tam Cờ thờ cả hai chị em, nhưng sau này cô em (Ngọc Lân) được tách ra để thờ ở đền Dùm. Vì vậy, đền Tam Cờ được gọi là đền Hạ, còn đền Dùm được gọi là đền Thượng, nay thuộc xã Tràng Đà, thành phố Tuyên Quang.

Vào thời nhà Lý, đền còn nằm ở thôn Hiệp Thuận, xã Ỷ La (nay là phường Ỷ La) với tên gọi là Tam Kỳ. Sang đời Trần, đền lại có tên là Hiệp Thuận, và thời Hậu Lê mới có tên là đền Hạ như ngày nay, nên đền có tên chữ khác là: “Hiệp Thuận linh từ”.Đền có kiến trúc theo lối nội công ngoại quốc, trước sân chầu là hệ thống cổng phụ gồm 4 trụ, trên mỗi đỉnh trụ là một con phượng đắp nổi, cạnh sân chầu là hai miếu, còn gọi là lầu cô, tiếp đến là lầu tế thờ Đệ nhị thượng ngàn, sau là Tam phủ thờ đệ nhất. Gian chính bố trí hình chữ tam, gồm 3 cung, trong cung trên bệ thờ đặt một bộ đỉnh, cạnh bệ thờ treo chuông, khánh, một số hiện vật khác. Nghệ thuật kiến trúc cổ nổi bật của đền là các bức chạm khắc gỗ công phu, tinh xảo. Các cột, kèo, thượng lương, cửa võng, cửa xiếp, câu đầu đều được chạm khắc khéo léo, công phu với các đề tài về linh vật quý, cây hoa quý như: tứ linh, tứ quý. Trên bề mặt cột chạm hình “Long giáng thủy cung”, đặc biệt, những hình cây, hoa trên cửa võng mềm mại như tranh vẽ. Một số pho tượng được đặt để thờ phụng trong đền cũng toát lên vẻ thanh tao, uy nghiêm từ các nếp khăn, áo, tư thế… đều thể hiện bàn tay và sự lao động tỉ mỉ, khéo léo của các nghệ nhân. Trong đền hiện còn lưu giữ được một số bảo vật quý như: chuông khánh cỡ lớn được đúc vào thời Lê, 3 pho tượng cổ bằng gỗ mít, 20 đạo sắc phong.

Đền Hạ ( đền tam cờ ) các bạn rất hiếu khách chúng tôi vào lễ thánh song ra ngoài sân chủ quán mời uống nước trà không lấy tiền chỉ lấy tiền mua hàng thôi còn ở đền cô bé thằng bán gạo rất mất dạy trưởng đoàn của chúng tôi vào mặc cả không ưng thuận không mua nó vác mồm chửi bới luôn. Rất mong các nhà chức trách của tỉnh Tuyên Quang hãy thanh trừng những quân vô học để chào đón những Phật tử thập phương về chiêm bái

Đền Hạ Tuyên Quang: Du lịch văn hóa tâm linh ở Tuyên Quang cũng rất phát triển, thu hút lượng lớn khách hàng năm. Trong đó, đền Hạ Tuyên Quang là một công trình lâu đời, linh thiêng, nơi người dân tìm về chiêm bái. Đền Hạ là nơi thờ Mẫu Thượng ngàn, Phương Dung công chúa, con gái vua Hùng. Đền được công nhận là di tích lịch sử văn hóa cấp quốc gia (năm 1991) và xếp hạng di tích kiến trúc nghệ thuật cổ (năm 1994)

Đền nằm ngay cạnh bên dòng sông Lô, rất đẹp

Tên gọi của Đền : Trải qua các thời kỳ lịch sử, Đền có các tên gọi khác nhau như: vào đời Lý gọi là đền Tam Kỳ, đời Trần có tên là đền Hiệp Thuận. Các thời này, Đền thuộc thôn Hiệp Thuận, xã Ỷ La. Đến thời hậu Lê mới có tên là Đền Hạ như ngày nay, và giữ tên chữ là “Hiệp Thuận linh từ”.

Sự tích Đền Hạ Tuyên Quang : Tương truyền, hai công chúa được nhà vua cử đi thị sát phong tục tập quán ở địa phương, đến bến Tam Cờ thì dừng chân, đêm xuống gặp một cơn giông tố, hai công chúa đã bay về trời. Mỗi khi có mưa to gió lớn, dân làng đến cầu nguyện và thấy linh nghiệm, từ đó lập nên đền thờ này.

Các mốc lịch sử Đền Hạ Tuyên Quang : Đền được xây dựng năm 1738. Đền trải qua đợt trùng tu lớn vào năm 1878. Đến năm 1991, đền được công nhận là di tích lịch sử văn hóa cấp quốc gia. Và năm 1994, Đền tiếp tục được xếp hạng là di tích kiến trúc nghệ thuật cổ.

Đền Hạ Tuyên Quang
Đền Hạ Tuyên Quang

Đền Hạ Tuyên Quang là một công trình lâu đời, có kiến trúc đẹp với nghệ thuật chạm khắc gỗ tinh xảo, tọa lạc giữa không gian u tịch, lưng tựa núi, mặt hướng ra dòng sông Lô lịch sử. Đền Hạ Tuyên Quang thờ ai : Mẫu Thượng ngàn, là nàng Phương Dung công chúa, con gái của vua Hùng.

Di tích Đền Hạ Tuyên Quang

Tên gọi của Đền : Trải qua các thời kỳ lịch sử, Đền có các tên gọi khác nhau như: vào đời Lý gọi là đền Tam Kỳ, đời Trần có tên là đền Hiệp Thuận. Các thời này, Đền thuộc thôn Hiệp Thuận, xã Ỷ La. Đến thời hậu Lê mới có tên là Đền Hạ như ngày nay, và giữ tên chữ là “Hiệp Thuận linh từ”.

Sự tích Đền Hạ Tuyên Quang : Tương truyền, hai công chúa được nhà vua cử đi thị sát phong tục tập quán ở địa phương, đến bến Tam Cờ thì dừng chân, đêm xuống gặp một cơn giông tố, hai công chúa đã bay về trời. Mỗi khi có mưa to gió lớn, dân làng đến cầu nguyện và thấy linh nghiệm, từ đó lập nên đền thờ này.

Các mốc lịch sử Đền Hạ Tuyên Quang : Đền được xây dựng năm 1738. Đền trải qua đợt trùng tu lớn vào năm 1878. Đến năm 1991, đền được công nhận là di tích lịch sử văn hóa cấp quốc gia. Và năm 1994, Đền tiếp tục được xếp hạng là di tích kiến trúc nghệ thuật cổ.

Kiến trúc Đền Hạ Tuyên Quang

Đền có kiến trúc theo lối nội công ngoại quốc, hướng chính Đông nhìn thẳng ra sông Lô. Trước sân chầu là hệ thống cổng phụ gồm bốn trụ, trên mỗi đỉnh trụ là một con phượng đắp nổi. Cạnh sân chầu là hai miếu còn gọi là Lầu Cô. Tiếp đến là Lầu Tế, thờ Đệ nhị Thượng ngàn, sau là Tam phủ thờ Đệ nhất Thượng ngàn, gian chính bố trí hình chữ tam gồm ba cung. Trong cung, trên bệ thờ đặt một bộ đỉnh, cạnh bệ thờ treo chuông, khánh...

Nghệ thuật kiến trúc cổ nổi bật của đền là chạm khắc gỗ công phu. Các cột, kèo, thượng lương, cửa võng, cửa xếp đều được chạm trổ tinh xảo, với đề tài là tứ linh và tứ quý. Trên thân cột chạm hình Long Giáng thủy cung. Đặc biệt những hình cây, hoa trên cửa võng mềm mại như tranh vẽ.

- Giá trị nghệ thuật của các tượng thờ trong Đền cũng rất đáng chú ý. Nét mặt các pho tượng toát lên vẻ thanh tao mà uy nghiêm. Các tư thế của tay, các nếp khăn áo, các hình trang trí trên đồ thờ đều được bàn tay khéo léo của người thợ thể hiện rất sinh động.

Trong Đền còn giữ được nhiều bảo vật lâu đời có giá trị nghệ thuật cao, nổi bật là quả chuông đồng, khánh cỡ lớn được đúc vào thời Lê, 3 pho tượng cổ cùng 20 đạo sắc phong của các triều Lê, Nguyễn. Nội dung các sắc phong vừa mang dấu ấn lịch sử vừa mang tính chất văn chương, ca ngợi phẩm chất cao quý và sự linh thiêng của các nương thần, phù trợ cho dân cho nước.

Đền quay mặt ra sông Lô, phong thủy rất đẹp.

Đi lễ đầu năm ngày 8 tháng giêng. Không gian thoáng đãng, thời tiết thuận lợi. Phong cảnh hữu tình!

Chùa Rất đẹp, đáng để đi

Thiền viện Trúc Lâm Chính Pháp tọa lạc dưới chân núi Dùm, thuộc xã Tràng Đà (TP Tuyên Quang) nổi lên là địa điểm du lịch tâm linh được nhiều du khách tìm về.
Công trình Thiền viện Trúc Lâm có diện tích quy hoạch trên 20 ha. Sau lễ đặt đá diễn ra từ năm 2013, đến đầu năm 2019, Thiền viện mới chính thức đi vào xây dựng. Thiền viện bao gồm nhiều hạng mục: Chánh điện, nhà tổ, nơi đặt tượng Phật, nhà kỷ niệm tôn sư - nhà tông môn Thiền phái Trúc Lâm. Cùng với đó là hàng loạt các hạng mục khác gồm: nhà khách ni - thư viện - phòng phát hành kinh sách, trai đường - giảng đường - nhà bếp, lầu chuông, lầu trống, thiền đường - phòng học kinh luận - vi tính, nội viện tăng - thiền đường tăng, thất trụ trì - phòng ban chức sự... Sau khi hoàn thành, Thiền viện không chỉ là nơi tu học của tăng ni, phật tử mà còn là địa chỉ phục vụ công tác an sinh xã hội như giáo dục, y tế...

Mặc dù đang trong xây dựng, Thiền viện Trúc Lâm Chính Pháp đã trở thành điểm đến được nhiều người ưa thích. Du khách đến Thiền viện còn có thể kết hợp tham quan, vãn cảnh 3 ngôi đền linh thiêng, cổ kính gồm đền Mẫu Thượng, đền Cấm, đền Ghềnh Quýt. Đặc biệt, trong tiết trời xuân ấm áp, du khách còn được hòa mình vào thiên nhiên tươi đẹp - nơi có nhiều hang động, thác nước đẹp ngay tại Khu du lịch Cổng Trời - Núi Dùm. Chắc chắn đây sẽ là những trải nghiệm tuyệt vời, đáng nhớ trong chuyến du xuân đầu năm.

Nói chung là Ok. Năm nay hoàn thiện tượng Phật nữa thì sang năm đẹp hơn.

Thiền viện khá to và rộng nhưng còn chưa xây dựng xong.phía dưới là một tượng phật Di Lặc ,ở phía trên,sau khi leo một hàng dài bậc thang,sẽ lên đến tượng Phật bà rất to,đứng dưới hoặc từ xa cũng có thể nhìn thấy.nhưng hiện tại tượng Phật bà còn đang trong quá trình hoàn thiện.Tuyên Quang có rất nhiều điểm đến đền ,chùa

Từ rất xa xưa, Cổng Trời và Núi Dùm (TP Tuyên Quang) đã nổi tiếng về vẻ đẹp thơ mộng bên dòng Lô oai hùng. Khi thực dân Pháp đánh chiếm Tuyên Quang, chúng đã cho khai thác mỏ kẽm thuộc xã Tràng Đà (TP Tuyên Quang).

Chính từ mỏ kẽm này, người Pháp đã phát hiện ra một địa thế chiến lược của hai dãy núi này. Họ cho lao công mở đường lên đỉnh Cổng Trời, Núi Dùm, cho xây đài quan sát có thể nhìn bao quát thành phố Tuyên Quang. Núi Dùm còn được người Pháp cho đục xuyên để làm đường vận chuyển khai thác quặng. Trên Cổng Trời, Núi Dùm giờ vẫn còn sót lại những vết tích khu nghỉ dưỡng như nhà xây, bồn tắm làm bằng xi măng trắng.

Thú thật, ai đã một lần lên Cổng Trời, Núi Dùm đều mê mẩn trước vẻ đẹp của núi non, cây cối với không khí trong lành mát mẻ. Tỉnh đã có quy hoạch khu du lịch Cổng Trời, Núi Dùm rộng hàng trăm ha trải dài trên đất xã Tràng Đà và phường Nông Tiến (TP Tuyên Quang), có chính sách mời gọi đầu tư vào khu du lịch này. Ngày 2-6-2013, Lễ đặt đá xây dựng Thiền viện Trúc Lâm Chính Pháp tại xóm 16, xã Tràng Đà đã diễn ra trọng thể với sự chứng kiến của đại biểu, hàng nghìn tăng ni, phật tử trong và ngoài tỉnh.

Thiền viện Trúc Lâm Tây Thiên đã cử Thầy Thích Trúc Thông Phổ làm Trưởng ban Hưng công xây dựng Thiền viện Trúc Lâm Chính Pháp. Từ tháng 7-2013 đến tháng 9-2014, Ban Hưng công đã tổ chức xây dựng khu văn phòng tạm thời của Thiền viện tại xóm 15, xã Tràng Đà gồm các hạng mục: Chánh điện, trai đường, khu nhà ở của tăng ni, sân khấu. Ngày 10-4-2014, Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã công nhận Thiền viện Trúc Lâm Chính Pháp là cơ sở tôn giáo thuộc Giáo hội Phật giáo Việt Nam, thuộc sự quản lý của Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo tỉnh Tuyên Quang. Ngoài ban Hưng công lo việc xây dựng, Thiền viện cử 20 tăng ni phụ trách các ban. Hàng năm vào lễ phật đản, vu lan, Thiền viện đều tổ chức trọng thể; vào tối chủ nhật hàng tuần chương trình tu học cho các tăng ni, phật tử diễn ra đều đặn.

Hiện nay, Thiền viện Trúc Lâm Chính Pháp đang trong giai đoạn hoàn chỉnh thiết kế xây chánh điện hợp với địa hình trên ngọn núi cao tại khu vực xóm 16, xã Tràng Đà. Đây là công trình có với diện tích quy hoạch lên đến 21 ha, bao gồm 28 hạng mục công trình như: Chánh điện, nhà tổ, nơi đặt tượng Phật cao 49 m, nhà kỷ niệm tôn sư - nhà tông môn Thiền phái Trúc Lâm, nhà khách ni - thư viện - phòng phát hành kinh sách, trai đường - giảng đường - nhà bếp, lầu chuông, lầu trống, thiền đường - phòng học kinh luận - vi tính, nội viện tăng - thiền đường tăng, thất trụ trì - phòng ban chức sự...

Trước mắt, Thiền viện Trúc Lâm Chính Pháp đang hoàn chỉnh thiết kế để sớm đưa vào khởi công xây dựng chánh điện. Hạng mục các công trình khác sẽ hoàn thiện dần, nhờ vào nguồn lực công đức của phật tử gần xa. Khi hoàn thành, Thiền viện sẽ là nơi tu học của các tăng ni, phật tử theo Thiền phái Trúc Lâm. Thiền phái Trúc Lâm được bắt nguồn từ Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử (Quảng Ninh).

Trong tương lai, khi Thiền viện Trúc Lâm Chính Pháp được hoàn thiện dần, chắc chắn địa danh Cổng Trời, Núi Dùm sẽ là nơi tham quan, dừng chân lý lưởng của du khách, phật tử gần xa. Cùng với Thiền viện, thành phố cũng đang quy hoạch, nâng cấp, tôn tạo 3 ngôi đền nổi tiếng ở xã Tràng Đà là đền Thượng, đền Cấm, đền Gềnh Quýt. Từ đó sẽ tạo ra khu du lịch sinh thái gắn với tâm linh đặc sắc.

Công trình đồ sộ bề thế, cảnh quan và kiến trúc đẹp, tọa lạc dưới chân Núi Dùm( Khu vực thuộc Xí nghiệp Bột Kẽm Tuyên Quang trước đây). Công trình đang xây dựng chưa hoàn thiện. Tuy nhiên đã có khách tham quan chiêm bái. Trong tương lai đây sẽ là khu du lịch tâm linh và sinh thái đẹp bên bờ Sông Lô, tp Tuyên Quang.

tôi cùng đoàn đạo tràng Trúc Lâm Thái Tuệ . đây là lần thứ ba 2019 , đến thăm Thầy và thiền viện Trúc Lâm Chính Pháp nhân ngày giổ phật hoàng Trần Nhân Tông. Hạnh phúc và viên mãn khi phái thiền tông ngày càng phát triển.

Đẹp. Ăn chay ngon nữa

A DI ĐÀ PHẬT

Đền đẹp. Nhiều cung cấm và nhiều cung thờ trang trí cắm hoa quả đẹp. Ở cạnh đền có nhà bếp. Bán Bách Hoa Trà. Mua về pha nước uống rất thơm và ngon. Mát da mát thịt. 100k/1 bình to đùng. Mn nên mua nhé.

MỘT địa điểm tâm linh mà du khách thập phương lựa chọn để đi lễ đầu năm. Cầu phúc cho gia đình,bản thân, tình duyên.

Sau tết âm lịch có rất nhiều sự kiện tâm linh, cúng kiếng tại đây

Đền có khuôn viên rất rộng

Đền linh thiêng nổi tiếng đất Tuyên Quang.
Thành kính.

Sạch đẹp, yên tĩnh, quy củ!

Đền Mẫu Ỷ La thuộc phường Ỷ La, thành phố Tuyên Quang được xây dựng từ triều vua Cảnh Hưng năm 1747 thờ Công Chúa Phương Dung con gái Vua Hùng. Đền Mẫu Ỷ La được công nhận di tích lịch sử cấp Quốc gia ngày 18.3.2016.
Khuôn viên đền rộng, có cây đa rất to và đẹp. Đền có tiếng linh thiêng. Ở đây có bán các đặc sản miền núi như: Măng, mộc nhĩ, chè thảo mộc các loại, ba kích, sâm cau...

A di Đà Phật! Lậy Mẫu!

Đền Mẫu Thượng Tuyên Quang cùng với Đền Hạ, đền Ỷ La tạo thành một cụm di tích thờ hai cô công chúa của vua Hùng là Phương Dung Công Chúa và Ngọc Lân Công Chúa tại thành phố Tuyên Quang.
Sự tích về Đền Mẫu Thượng Tuyên Quang
Theo sách Đại Nam nhất thống chí: Xưa có hai nàng công chúa con vua Hùng là Phương Dung và Ngọc Lân, một hôm theo xa giá đến bên bờ sông Lô (thuộc thôn Hiệp Thuận) đỗ thuyền. Nửa đêm trời mưa to, gió lớn, hai nàng đều hoá, nhân dân trong vùng lấy làm linh dị bèn lập đền thờ… Nơi con thuyền dừng đỗ đã được bà con xây dựng thành đền Hạ. Sau này, có giặc giã, nhân dân đã mang tượng các công chúa sơ tán vào đất Ỷ La. Sau khi tan giặc giã, nhân dân khôi phục đền Hạ, đồng thời tại nơi sơ tán tượng công chúa được xây dựng thành đền Ỷ La. Còn đền Thượng ra đời sau khi có đền Hạ và đền Ỷ La. Đền Hạ được coi là đền gốc thờ chung của cả hai cô công chúa. Sau khi chia tách, đền Ỷ La thờ Phương Dung Công Chúa (cô chị) và đền Thượng thờ Ngọc Lân Công Chúa (cô em). Vì thế, ngày nay cả ba đền cùng chung lễ hội.
Theo các tài liệu, đền Hạ được xây dựng vào năm 1738, đền Ỷ La 1747 còn đền Thượng vào năm 1767 (có tài liệu cho rằng năm 1801). Hiện ngôi đền còn giữ được nhiều cổ vật: Một quả chuông đúc năm 1820, một chiếc khánh năm 1835, một số bức hoành phi năm 1866, 1943...
Đền Mẫu Thượng Tuyên Quang được coi là một đền thiêng và được các đời vua triều Lê, triều Nguyễn sắc phong các mỹ tự. Hiện nay, nhà đền còn lưu giữ các đạo sắc phong vào các năm 1743, 1787, 1796, 1821, 1844, 1835, 1850, 1880, 1887, 1890, 1923 ứng với các đời vua Cảnh Hưng, Chiêu Thống, Cảnh Thịnh, Minh Mệnh, Thiệu Trị, Tự Đức, Đồng Khánh, Thành Thái, Khải Định.
Đền Thượng còn được coi là một trong các đền thờ chính của Mẫu Thoải. Nơi đây còn lưu truyền một sự tích về Mẫu Thoải:
Mẫu Đệ Tam vốn là con gái Vua Thủy Tề, ở chốn Long Cung. Bà kết duyên cùng Kính Xuyên (là con Vua Đất). Khi Kính Xuyên đi vắng, bà ở nhà khâu vá, chẳng may kim đâm vào tay chảy máu, lấy tấm vải lụa trắng để thấm máu. Thảo Mai, tiểu thiếp của Kinh Xuyên, vốn đã sinh lòng đố kị từ lâu, nhân cơ hội đó giấu tấm lụa đi, đến khi Kính Xuyên về, Thảo Mai lấy ra rồi vu oan cho bà ở nhà đã cắt máu thề nguyền để tư thông cùng kẻ khác. Kính Xuyên không nghe lời thanh minh, ghen tuông mù quáng, một mực bắt đóng cũi bỏ bà lên rừng cho thú dữ ăn thịt. Ở nơi rừng núi, bà được muôn loài quý mến, dâng hoa quả nước uống cho bà. Đến một ngày kia thì bà gặp được Liễu Nghị, vốn là thư sinh quê đất Thanh Miện nhờ tập ấm cha mẹ để lại nên đèn sách chuyên cần. Hôm đó trên đường đi thi thì chẳng may bị lạc vào nơi bà bị đày ải. Thấy bà vậy, Liễu Nghị đến hỏi han, sau khi biết rõ sự tình, Liễu Nghị nhận giúp đỡ bà. Bà đã viết thư nhờ Liễu Nghị mang về đến chốn Long Cung để vua cha thấu hêt sự tình rồi sẽ định liệu sau. Theo lời bà, Liễu Nghị ra đến sông Ngân Hán, là mái Long Giai ngoài biển Đông, thấy có cây ngô đồng, Liễu Nghị rút cây kim thoa, gõ vào cây ba lần. Tức thì gió giật mưa sa, biển động ầm ầm, giữa dòng thấy hiện lên đôi bạch xà, Liễu Nghị bèn trình bày mọi việc, đôi bạch xà vâng lệnh đưa Liễu Nghị xuống Thủy Cung. Tại đây, Liễu Nghị trao cho Vua Thủy Tề bức thư và kể hết mọi chuyện. Vua cha tức giận, sai người đi bắt Kính Xuyên và Thảo Mai, còn truyền cho Trưởng Tử Xích Lân lên đón bà về. Sau đó bà được rước về Thoải Phủ, kết duyên cùng Liễu Nghị, người được giao cho chức Quốc Tế Thủy Quan. ( Theo Bodetam.vn)
Đền Mẫu Thượng Tuyên Quang thờ ai
Như vậy, thần tích về các công chúa con của vua Hùng và Mẫu Thoải có sự khác nhau. Tuy nhiên, các cô công chúa Phương Dung và Ngọc Lân đã được nhân dân phong là các vị Thánh Mẫu. Do đó có thể coi hai vị công chúa của vua Hùng là hiện thân của Mẫu Thoải. Vì vậy, chúng ta có thể coi đền Thượng là đền thờ Mẫu Thoải. Như vậy, với cái tên Đền Mẫu Thượng chỉ là tên gọi phân biệt với Đền Mẫu Hạ chứ không phải đền thờ Mẫu Thượng mà thờ Mẫu Thoải các bạn nhé.

Điểm tham quan tâm linh. Đang trùng tu

mang đậm nét cổ kính và hợp cho việc cầu phúc đầu năm mới

Đền có tầm nhìn ra dòng sông Lô rất đẹp!

Đền nhỏ, đơn sơ, làm cho khách viếng thăm tự hỏi ngày xưa tổ tiên đã sống như thế nào. Từ trên nhìn xuống dòng Sông lô, cảnh vật rất đẹp, cũng làm cho ta nghĩ đến bao điều đã xảy ra nơi đây trong thế giới tâm linh và thế tục. I enjoyed watching the river from the stars of the temple.

2021 đã tu bổ khang trang và đẹp hơn

Đền cổ, đẹp

Đền thờ Mẫu Thoải của Việt Nam cùng với đền Hạ (đền Tam Cờ)

Địa điểm linh thiêng, tuyệt vời. 1000 năm tuổi.

Địa điểm tuyệt vời... ^^

chua sung phuc bao ninh la van hoa lich su ve 2 con rua da co tu vai tram nam va rat thieng lieng va duoc nhan dan bao ton va da di vao long cua nhan dan

Là một trong những ngôi chùa đẹp và linh thiêng

Tốt...

Tuyệt vời

Chùa rất cổ kính

🏯đẹp lắm luôn ý

Chùa Trùng Quang nằm trên địa phận tổ 2, phường Minh...

Cửa chùa quay hướng đông nam. Theo quan niệm dân gian, hướng nam ứng với màu đỏ, màu của sinh khí. Người Việt Nam gắn màu đỏ với thần linh, với mong muốn thần linh ban cho phúc lành.

Trong đạo Phật, hướng nam là hướng bác nhã (trí tuệ cao), nhờ có trí tuệ cao để diệt cái vô minh là mầm mống của cái ác. Bởi vậy, chùa Trùng Quang quay hướng nam là hướng tới điều thiện.
Chùa lấy dòng sông Lô uốn khúc làm tiền minh đường, lại có dãy núi cao Tràng Đà làm bức bình phong, phía sau lấy núi Cố làm hậu chẩm, tất cả tạo nên một thế đất “rồng cuộn, hổ chầu”. Ở thế đất địa linh, sơn kỳ, thuỷ tú, phong cảnh hữu tình, chùa đã được tôn thêm vẻ đẹp thanh tao thoát tục gắn kết giữa cảnh sắc thiên nhiên của tạo hoá với bàn tay con người.

Vẻ đẹp của ngôi chùa còn ẩn chứa ở những pho tượng Phật với nhiều kiểu dáng khác nhau, đó là sản phẩm của nghệ thuật điêu khắc thế kỷ XIX. Trước đây chùa có quy mô kiến trúc xây dựng khá lớn, trải qua bao biến thiên của lịch sử, ngôi chùa đã qua nhiều lần trùng tu sửa chữa mới như ngày nay. Khởi nguyên chùa được xây dựng theo kiến trúc kiểu chữ đinh, mang phong cách của thời Nguyễn. Phía trước là cổng tam quan, gồm có không quan, trung quan và giả quan. Theo triết lý của nhà Phật thì tam quan là ba lối nhìn, ba điều xem, ba điều sát để đi vào cõi Phật. Gian bên trái của toà tiền đường là nơi thờ tượng Đức ông, gian bên phải thờ đức Thánh Tăng, hai bên gian giữa của toà tiền đường tạo thành hình chữa đinh, giữa toà thượng điện là tam bảo trùng tâm của Phật điện; phía trước tam bảo là toà thiêu hương là nơi để các sư, sãi tụng kinh niệm phật.
Chùa Trùng Quang hiện bảo lưu nhiều nét sinh hoạt văn hoá truyền thống dân gian, lưu giữ nhiều di vật, hiện vật giúp cho các nhà khoa học nghiên cứu về lịch sử, văn hoá, phong cách kiến trúc, nghệ thuật. Hiện nay trong chùa còn giữ được 4 pho tượng cổ, và 2 quả chuông đồng to. Trong khuôn viên chùa vẫn còn một cây nhãn có tuổi đời gần 100 năm tuổi. Chùa quay mặt ra phía sông Lô, lại nằm ở thế đất thanh tịnh, đối với người dân lên chùa lễ Phật là đến cõi tâm linh, mà ở đó là điểm hội tâm gắn kết cộng đồng, giúp cho người ta gác lại mọi lo toan nhọc nhằn của cuộc sống thường ngày, tận hưởng những giây phút thanh nhàn, qua đó hướng con người tới chân, thiện, mỹ. Vì thế chùa Trùng Quang còn là một điểm tham quan hấp dẫn du khách ở thị xã Tuyên Quang.

Với ý nghĩa khoa học, văn hoá, nghệ thuật kiến trúc của ngôi chùa, ngày 19/11/2007, Uỷ ban nhân dân tỉnh đã xếp hạng di tích chùa Trùng Quang là di tích kiến trúc nghệ thuật cấp tỉnh.

Khuôn viên chùa nhỏ , điện thờ đã lâu chưa được trùng tu nên có phần cổ kính.

Chùa nhìn ra sông rất đẹp

Ngôi chùa Linh thiêng

Soi dũa tuyên quang ru an khu ru lich xinh thai

He He Boi

Dễ tìm

cơ sở phật giáo

Rất tuyệt vời các bạn đến sẽ biết

Tốt 👍

Mô phật

Ngôi chùa cổ (1618) đẹp, yên tĩnh nằm ngay gần phủ Tây hồ, ngôi chùa duy nhất ở Hà Nội có động Thai nhi.

Chùa vô cùng sạch sẽ, khang trang cùng các cô chú hỗ trợ vô cùng thân thiện. Mùa tháng 7 có hoa sen rất là đẹp và thơm.

Tháng nào con cũng về với chùa về với Phật🌹🌺🌷
Ngôi chùa rất yên tĩnh nên về tâm con về đó thấy rất nhẹ lòng
Nam mô a Di Đà Phật 🙏🙏🙏

Chùa Phổ linh, chùa của dân làng Tây Hồ, một trong những làng cổ kính của kinh thành Thăng long thời Lý, nên dân gian thường gọi nôm na là chùa Tây Hồ, nay gần sát đường ven hồ. Theo truyền thuyết, chùa này có từ thời Lý Nhân Tông, niên hiệu Anh Vũ 5 ( 1079 ) cách nay đã hơn 920 năm. Hiện vật có giá trị lịch sử của chùa còn lại:

Bia chùa Phổ linh ( Phổ linh tự bi ) dựng ngày 11/2 năm Mậu Tuất, niên hiệu Vĩnh Tộ 4 ( 1622 ).
Bia chùa Phổ linh Mặt A dựng năm Chính hòa 17 ( 1697 ), mặt B dựng năm Kỷ Mão (1699 ).
Một quả chuông đúc thời Tây sơn, niên hiệu Cảnh Thịnh.

Chùa rất đẹp, có tổ chức lễ cầu siêu thai nhi 1 năm 3 lần. Điểm đến tịnh tâm của gia đình mình ngày rằm, mùng 1.

Ngôi chùa thanh tịnh, nằm nép mình bên cạnh hồ nước to, rộng, đường đi sạch đẹp, phong quang, rộng rãi. Ngày thường chùa tĩnh mịch, yên vắng, mà rất nhiều chùa hiện tại không có được các không khí như vậy. Bạn hãy đến chùa 1 buổi chiều vắng và tận hưởng cái không khí đó nhé. Ngoài ra, chùa cũng đang trong quá trình tụ tạo, xây dựng mới to đẹp hơn.

Chùa Phổ Linh là một ngôi chùa cổ của Hà Nội, được xây dựng từ năm 1079. Chùa có kiến trúc và không gian rất đẹp, lại thanh tĩnh, khác với sự đông đúc náo nhiệt của Phủ Tây Hồ ở ngay bên cạnh Theo truyền thuyết , chùa này có từ thời Lý Nhân Tông , niên hiệu Anh Vũ 5 ( 1079 ) , cách đây hơn 900 năm . Hiện vật có giá trị lịch sử của chùa còn lại : - Bia chùa Phổ Linh (Phổ Linh tự bi ) dựng ngày 11/2 năm Mậu Tuất (1622). - Bia Chùa Phổ Linh mặt A, dựng năm Chính Hòa 17 (1697). Mặt B lập năm Kỷ Mão (1699) - Một quả chuông đúc thời Tây Sơn niên hiệu Cảnh Thịnh. Nắng vàng tháng 8, gió lộng Hồ Tây, hồ sen thơm ngát, chùa cổ linh thiêng... Một không gian ngọt ngào, thư giãn và ý nghĩa ...

Chùa rộng, đẹp, thờ các vị phật và thánh. Bên ngoài có vẽ các tầng địa ngục

Địa điểm văn hoá tâm linh đáng để ghé thăm

Tuyệt vời